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Análisis musical y organológico en el contexto de los Wapululos de Lampa - Puno. / Troels Peter Gil Vasquez / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Arte (2017)
Título : Análisis musical y organológico en el contexto de los Wapululos de Lampa - Puno. Tipo de documento: texto impreso Autores: Troels Peter Gil Vasquez, Autor Editorial: Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Arte Fecha de publicación: 2017 Número de páginas: 108 páginas Il.: figuras, tablas Dimensiones: 30 cm Material de acompañamiento: 1 CD-ROM Nota general: Para Optar Título Profesional de Licenciado en Arte, Especialidad: Música Idioma : Español (spa) Resumen: La investigación aborda la organología instrumental y los elementos intrínsecos musicales de los conjuntos de Wapululos del distrito de Lampa de la región de Puno. Convenientemente se ha elegido a dos conjuntos, uno del sector rural y otro del sector urbano, considerando el contexto social en la que se desenvuelven, enfocándonos en las actividades y eventos como son, fiestas patronales y fiestas de carnaval observando el repertorio musical y los componentes interpretativos de los Wapululos.En este estudio tridimensional de los Wapululos de Lampa, se ha encontrado el uso de la escala pentatónica, estructura formal simple de una sola frase con respuesta afirmativa y negativa en terminación femenina y masculina. Rítmicamente se caracteriza por la acentuación métrica ternaria y cuaternaria establecidas coherentemente y contribuyendo a la caracterización de esta manifestación músico - coreográfico. La estructura de los instrumentos musicales es básicamente “Pinkillos” y “Machupinkillos” construidos artesanalmente con aditamentos coloridos que simbolizan las vivencias de los carnavales. El contexto social en que participan; son fiestas de carnaval, fiestas patronales, ganadería y agricultura; complementándose entre músicos y danzantes fundamentalmente en los actos de “Taripacuy” y “Visitacuy”.
En línea: http://tesis.unap.edu.pe/handle/UNAP/6921 Link: https://biblioteca.unap.edu.pe/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=105500 Análisis musical y organológico en el contexto de los Wapululos de Lampa - Puno. [texto impreso] / Troels Peter Gil Vasquez, Autor . - Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Arte, 2017 . - 108 páginas : figuras, tablas ; 30 cm + 1 CD-ROM.
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Idioma : Español (spa)
Resumen: La investigación aborda la organología instrumental y los elementos intrínsecos musicales de los conjuntos de Wapululos del distrito de Lampa de la región de Puno. Convenientemente se ha elegido a dos conjuntos, uno del sector rural y otro del sector urbano, considerando el contexto social en la que se desenvuelven, enfocándonos en las actividades y eventos como son, fiestas patronales y fiestas de carnaval observando el repertorio musical y los componentes interpretativos de los Wapululos.En este estudio tridimensional de los Wapululos de Lampa, se ha encontrado el uso de la escala pentatónica, estructura formal simple de una sola frase con respuesta afirmativa y negativa en terminación femenina y masculina. Rítmicamente se caracteriza por la acentuación métrica ternaria y cuaternaria establecidas coherentemente y contribuyendo a la caracterización de esta manifestación músico - coreográfico. La estructura de los instrumentos musicales es básicamente “Pinkillos” y “Machupinkillos” construidos artesanalmente con aditamentos coloridos que simbolizan las vivencias de los carnavales. El contexto social en que participan; son fiestas de carnaval, fiestas patronales, ganadería y agricultura; complementándose entre músicos y danzantes fundamentalmente en los actos de “Taripacuy” y “Visitacuy”.
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Análisis musical y organológico en el contexto de los Wapululos de Lampa - Puno.
La investigación aborda la organología instrumental y los elementos intrínsecos musicales de los conjuntos de Wapululos del distrito de Lampa de la región de Puno. Convenientemente se ha elegido a dos conjuntos, uno del sector rural y otro del sector urbano, considerando el contexto social en la que se desenvuelven, enfocándonos en las actividades y eventos como son, fiestas patronales y fiestas de carnaval observando el repertorio musical y los componentes interpretativos de los Wapululos.En este estudio tridimensional de los Wapululos de Lampa, se ha encontrado el uso de la escala pentatónica, estructura formal simple de una sola frase con respuesta afirmativa y negativa en terminación femenina y masculina. Rítmicamente se caracteriza por la acentuación métrica ternaria y cuaternaria establecidas coherentemente y contribuyendo a la caracterización de esta manifestación músico - coreográfico. La estructura de los instrumentos musicales es básicamente “Pinkillos” y “Machupinkillos” construidos artesanalmente con aditamentos coloridos que simbolizan las vivencias de los carnavales. El contexto social en que participan; son fiestas de carnaval, fiestas patronales, ganadería y agricultura; complementándose entre músicos y danzantes fundamentalmente en los actos de “Taripacuy” y “Visitacuy”.
Gil Vasquez, Troels Peter - Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Arte - 2017
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DisponibleAnálisis organológico del instrumento musical llamado imilla en la moseñada del Distrito de Tinicachi 2012. / Edwin David Morales Pacompia / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Arte (2013)
Título : Análisis organológico del instrumento musical llamado imilla en la moseñada del Distrito de Tinicachi 2012. Tipo de documento: texto impreso Autores: Edwin David Morales Pacompia, Autor Editorial: Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Arte Fecha de publicación: 2013 Número de páginas: 150 páginas Il.: figuras, tablas Dimensiones: 30 cm Material de acompañamiento: 1 CD-ROM Nota general: Para Optar Título Profesional de Licenciado en Arte, Especialidad: Música Idioma : Español (spa) Resumen: El presente trabajo de investigación tiene por finalidad analizar y exponer las características organológicas del instrumento musical llamado Imilla del distrito de Tinicachi, así mismo conocer la cualidad técnica y melódica en la ejecución del instrumento musical, analizar la estructura musical de la imilla dentro del conjunto orquestal de moseños y determinar la relación que tiene la imilla con la moseñada. La metodología del presente trabajo de investigación es de tipo descriptivo básico, porqueestá enmarcado a generar, reforzar, o ampliar el conocimiento humano, que conlleve al sustento de nuestra hipótesis. Del mismo modo el diseño de la investigación es descriptivo de tipo cualitativo, porque se analizará y describirá el instrumento musical llamado Imilla en la moseñada del distrito de Tinicachi. La metodología aplicada nos permitirá analizar el trabajo en forma general y detallada, para luego determinar los ejes temáticos y unidades de análisis. Del trabajo realizado de acuerdo a los resultados obtenidos se concluye que las características organológicas desde el punto de vista histórico provendría de la chirimía hoy conocido como dulzaina el cual habría llegado a Bolivia conocido como Chirituya. Además se trata de un instrumento aerófono, su afinación no obedece al sistema tonal temperado occidental ya que las muestras de frecuencias tomadas de un mismo tono se alejan con respecto a su promedio de frecuencias y la frecuencia temperada, sobrepasando el intervalo calculado por la desviación estándar además de presentar rangos asimétricos de tono a tono en su tasa porcentual para la obtención de la frecuencia. La función sociocultural de la moseñada con el distrito de Tinicachi se da como acto ritual al dios de la lluvia y este festejo se realiza para el cambio de teniente alcalde quien porta la rosca (varios panes) que simbolizan a la lluvia, y para ello la Imilla le da la fuerza la alegría y picardía a la música, por ser un instrumento que simboliza al género femenino. En cuanto a su cualidad técnica y melódica en la ejecución del instrumento es de sonido agudo y lleva la melodía principal, su extensión común es de SOL4 hasta SOL6, que física y matemáticamente hablando posee un timbre propio por la presencia de armónicos validos dentro de sus ondas sonoras por lo que tiene un timbre fluido y variable, además de ser brillante, potente y estridente. Así mismo técnicamente el instrumento de viento posee una mediana agilidad como instrumento cantante; su mediana tesitura admite la ejecución eficaz de las melodías del estilo carnavalesco de la zona; es intensamente fuerte dentro del conjunto orquestal de moseños; realiza figuraciones medianas, como blancas, negras, corcheas y semicorcheas, todas en forma combinada; la duración de la respiración es notable aproximadamente en 10 segundos en el piano y en el fuerte en 8 segundos, para todos los sonidos comprendidos dentro de su tesitura; la ornamentación dentro de su tesitura normal, puede realizar el trino, el legato, el portamento y el staccato, así también efectos como el doit (elevado) y fall (caído). La estructura musical de la imilla dentro del conjunto orquestal de moseños, está compuesto rítmica y lódicamente por periodos A, B, y C en compases de 2/4 y 1/4 con movimiento allegretto a 90 negras por minuto. Armónicamente hace uso de los grados I, VI, VII y III en modo menor (Em). Además de presentar cuatro líneas melódicas y una rítmica, que se ejecutan en diferentes octavas.
Link: https://biblioteca.unap.edu.pe/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=78523 Análisis organológico del instrumento musical llamado imilla en la moseñada del Distrito de Tinicachi 2012. [texto impreso] / Edwin David Morales Pacompia, Autor . - Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Arte, 2013 . - 150 páginas : figuras, tablas ; 30 cm + 1 CD-ROM.
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Idioma : Español (spa)
Resumen: El presente trabajo de investigación tiene por finalidad analizar y exponer las características organológicas del instrumento musical llamado Imilla del distrito de Tinicachi, así mismo conocer la cualidad técnica y melódica en la ejecución del instrumento musical, analizar la estructura musical de la imilla dentro del conjunto orquestal de moseños y determinar la relación que tiene la imilla con la moseñada. La metodología del presente trabajo de investigación es de tipo descriptivo básico, porqueestá enmarcado a generar, reforzar, o ampliar el conocimiento humano, que conlleve al sustento de nuestra hipótesis. Del mismo modo el diseño de la investigación es descriptivo de tipo cualitativo, porque se analizará y describirá el instrumento musical llamado Imilla en la moseñada del distrito de Tinicachi. La metodología aplicada nos permitirá analizar el trabajo en forma general y detallada, para luego determinar los ejes temáticos y unidades de análisis. Del trabajo realizado de acuerdo a los resultados obtenidos se concluye que las características organológicas desde el punto de vista histórico provendría de la chirimía hoy conocido como dulzaina el cual habría llegado a Bolivia conocido como Chirituya. Además se trata de un instrumento aerófono, su afinación no obedece al sistema tonal temperado occidental ya que las muestras de frecuencias tomadas de un mismo tono se alejan con respecto a su promedio de frecuencias y la frecuencia temperada, sobrepasando el intervalo calculado por la desviación estándar además de presentar rangos asimétricos de tono a tono en su tasa porcentual para la obtención de la frecuencia. La función sociocultural de la moseñada con el distrito de Tinicachi se da como acto ritual al dios de la lluvia y este festejo se realiza para el cambio de teniente alcalde quien porta la rosca (varios panes) que simbolizan a la lluvia, y para ello la Imilla le da la fuerza la alegría y picardía a la música, por ser un instrumento que simboliza al género femenino. En cuanto a su cualidad técnica y melódica en la ejecución del instrumento es de sonido agudo y lleva la melodía principal, su extensión común es de SOL4 hasta SOL6, que física y matemáticamente hablando posee un timbre propio por la presencia de armónicos validos dentro de sus ondas sonoras por lo que tiene un timbre fluido y variable, además de ser brillante, potente y estridente. Así mismo técnicamente el instrumento de viento posee una mediana agilidad como instrumento cantante; su mediana tesitura admite la ejecución eficaz de las melodías del estilo carnavalesco de la zona; es intensamente fuerte dentro del conjunto orquestal de moseños; realiza figuraciones medianas, como blancas, negras, corcheas y semicorcheas, todas en forma combinada; la duración de la respiración es notable aproximadamente en 10 segundos en el piano y en el fuerte en 8 segundos, para todos los sonidos comprendidos dentro de su tesitura; la ornamentación dentro de su tesitura normal, puede realizar el trino, el legato, el portamento y el staccato, así también efectos como el doit (elevado) y fall (caído). La estructura musical de la imilla dentro del conjunto orquestal de moseños, está compuesto rítmica y lódicamente por periodos A, B, y C en compases de 2/4 y 1/4 con movimiento allegretto a 90 negras por minuto. Armónicamente hace uso de los grados I, VI, VII y III en modo menor (Em). Además de presentar cuatro líneas melódicas y una rítmica, que se ejecutan en diferentes octavas.
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Análisis organológico del instrumento musical llamado imilla en la moseñada del Distrito de Tinicachi 2012.
El presente trabajo de investigación tiene por finalidad analizar y exponer las características organológicas del instrumento musical llamado Imilla del distrito de Tinicachi, así mismo conocer la cualidad técnica y melódica en la ejecución del instrumento musical, analizar la estructura musical de la imilla dentro del conjunto orquestal de moseños y determinar la relación que tiene la imilla con la moseñada. La metodología del presente trabajo de investigación es de tipo descriptivo básico, porqueestá enmarcado a generar, reforzar, o ampliar el conocimiento humano, que conlleve al sustento de nuestra hipótesis. Del mismo modo el diseño de la investigación es descriptivo de tipo cualitativo, porque se analizará y describirá el instrumento musical llamado Imilla en la moseñada del distrito de Tinicachi. La metodología aplicada nos permitirá analizar el trabajo en forma general y detallada, para luego determinar los ejes temáticos y unidades de análisis. Del trabajo realizado de acuerdo a los resultados obtenidos se concluye que las características organológicas desde el punto de vista histórico provendría de la chirimía hoy conocido como dulzaina el cual habría llegado a Bolivia conocido como Chirituya. Además se trata de un instrumento aerófono, su afinación no obedece al sistema tonal temperado occidental ya que las muestras de frecuencias tomadas de un mismo tono se alejan con respecto a su promedio de frecuencias y la frecuencia temperada, sobrepasando el intervalo calculado por la desviación estándar además de presentar rangos asimétricos de tono a tono en su tasa porcentual para la obtención de la frecuencia. La función sociocultural de la moseñada con el distrito de Tinicachi se da como acto ritual al dios de la lluvia y este festejo se realiza para el cambio de teniente alcalde quien porta la rosca (varios panes) que simbolizan a la lluvia, y para ello la Imilla le da la fuerza la alegría y picardía a la música, por ser un instrumento que simboliza al género femenino. En cuanto a su cualidad técnica y melódica en la ejecución del instrumento es de sonido agudo y lleva la melodía principal, su extensión común es de SOL4 hasta SOL6, que física y matemáticamente hablando posee un timbre propio por la presencia de armónicos validos dentro de sus ondas sonoras por lo que tiene un timbre fluido y variable, además de ser brillante, potente y estridente. Así mismo técnicamente el instrumento de viento posee una mediana agilidad como instrumento cantante; su mediana tesitura admite la ejecución eficaz de las melodías del estilo carnavalesco de la zona; es intensamente fuerte dentro del conjunto orquestal de moseños; realiza figuraciones medianas, como blancas, negras, corcheas y semicorcheas, todas en forma combinada; la duración de la respiración es notable aproximadamente en 10 segundos en el piano y en el fuerte en 8 segundos, para todos los sonidos comprendidos dentro de su tesitura; la ornamentación dentro de su tesitura normal, puede realizar el trino, el legato, el portamento y el staccato, así también efectos como el doit (elevado) y fall (caído). La estructura musical de la imilla dentro del conjunto orquestal de moseños, está compuesto rítmica y lódicamente por periodos A, B, y C en compases de 2/4 y 1/4 con movimiento allegretto a 90 negras por minuto. Armónicamente hace uso de los grados I, VI, VII y III en modo menor (Em). Además de presentar cuatro líneas melódicas y una rítmica, que se ejecutan en diferentes octavas.
Morales Pacompia, Edwin David - Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Arte - 2013
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DisponibleAnálisis organológico de los instrumentos musicales del carnaval de unucajas de la Ciudad de Azángaro / Eddie Kennedy Hancco Condori / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Arte (2016)
Título : Análisis organológico de los instrumentos musicales del carnaval de unucajas de la Ciudad de Azángaro Tipo de documento: texto impreso Autores: Eddie Kennedy Hancco Condori, Autor Editorial: Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Arte Fecha de publicación: 2016 Número de páginas: 85 páginas Il.: figuras, tablas Dimensiones: 30 cm Material de acompañamiento: 1 CD-ROM Nota general: Para Optar Título Profesional de Licenciado en Arte, Especialidad: Música Idioma : Español (spa) Resumen: Analiza organológicamente instrumentos del carnaval de unucaja, el pinkillo y el unucaja (tambor pequeño). Instrumento musical pinkillo, junto a la danza del carnaval de unucajas, proviene de género autóctono (manifestaciones artísticas y culturales de la región Puno). Demuestra de modo objetivo y sistemático, análisis organológico, la clasificación organológica, historia de los instrumentos musicales, clasificación musical de los instrumentos musicales del carnaval de unucaja, nato de nuestra región andina, aproximarnos a la identificación como un producto artístico, permite conocer y describir historia de los instrumentos los aspectos técnicos, rescate de las señas de identidad y particularidades del pueblo de Azángaro. Investigación descriptiva. Dos instrumentos musicales en el carnaval de unucajas; el pinkillo y el unucaja (tambor pequeño), en las fiestas carnavalescas de la ciudad de Azángaro, y la práctica de los elementos culturales (costumbres, danzas, canto, lengua, música), variedad de aerófonos y membranófonos, aspecto original hasta cierto punto son; el Siku (flauta de pan andina), el pinkillo, y el unucaja (tambor pequeño). Análisis crítico prospectivo de la investigación, para determinar las conclusiones y las sugerencias en función a los ejes y las unidades de análisis. De acuerdo a nuestro objetivo planteado. Conclusión: el pinkillo y el unucaja (tambor pequeño) en las fiestas de carnaval, es aun, un elemento cultural genuino y vivo, que es practicado por propios herederos en los ritos de florecimiento y cosecha de productos agrícolas, propios del ámbito de estudio. En línea: http://repositorio.unap.edu.pe/handle/UNAP/3544 Link: https://biblioteca.unap.edu.pe/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=97957 Análisis organológico de los instrumentos musicales del carnaval de unucajas de la Ciudad de Azángaro [texto impreso] / Eddie Kennedy Hancco Condori, Autor . - Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Arte, 2016 . - 85 páginas : figuras, tablas ; 30 cm + 1 CD-ROM.
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Idioma : Español (spa)
Resumen: Analiza organológicamente instrumentos del carnaval de unucaja, el pinkillo y el unucaja (tambor pequeño). Instrumento musical pinkillo, junto a la danza del carnaval de unucajas, proviene de género autóctono (manifestaciones artísticas y culturales de la región Puno). Demuestra de modo objetivo y sistemático, análisis organológico, la clasificación organológica, historia de los instrumentos musicales, clasificación musical de los instrumentos musicales del carnaval de unucaja, nato de nuestra región andina, aproximarnos a la identificación como un producto artístico, permite conocer y describir historia de los instrumentos los aspectos técnicos, rescate de las señas de identidad y particularidades del pueblo de Azángaro. Investigación descriptiva. Dos instrumentos musicales en el carnaval de unucajas; el pinkillo y el unucaja (tambor pequeño), en las fiestas carnavalescas de la ciudad de Azángaro, y la práctica de los elementos culturales (costumbres, danzas, canto, lengua, música), variedad de aerófonos y membranófonos, aspecto original hasta cierto punto son; el Siku (flauta de pan andina), el pinkillo, y el unucaja (tambor pequeño). Análisis crítico prospectivo de la investigación, para determinar las conclusiones y las sugerencias en función a los ejes y las unidades de análisis. De acuerdo a nuestro objetivo planteado. Conclusión: el pinkillo y el unucaja (tambor pequeño) en las fiestas de carnaval, es aun, un elemento cultural genuino y vivo, que es practicado por propios herederos en los ritos de florecimiento y cosecha de productos agrícolas, propios del ámbito de estudio. En línea: http://repositorio.unap.edu.pe/handle/UNAP/3544 Link: https://biblioteca.unap.edu.pe/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=97957
Análisis organológico de los instrumentos musicales del carnaval de unucajas de la Ciudad de Azángaro
Analiza organológicamente instrumentos del carnaval de unucaja, el pinkillo y el unucaja (tambor pequeño). Instrumento musical pinkillo, junto a la danza del carnaval de unucajas, proviene de género autóctono (manifestaciones artísticas y culturales de la región Puno). Demuestra de modo objetivo y sistemático, análisis organológico, la clasificación organológica, historia de los instrumentos musicales, clasificación musical de los instrumentos musicales del carnaval de unucaja, nato de nuestra región andina, aproximarnos a la identificación como un producto artístico, permite conocer y describir historia de los instrumentos los aspectos técnicos, rescate de las señas de identidad y particularidades del pueblo de Azángaro. Investigación descriptiva. Dos instrumentos musicales en el carnaval de unucajas; el pinkillo y el unucaja (tambor pequeño), en las fiestas carnavalescas de la ciudad de Azángaro, y la práctica de los elementos culturales (costumbres, danzas, canto, lengua, música), variedad de aerófonos y membranófonos, aspecto original hasta cierto punto son; el Siku (flauta de pan andina), el pinkillo, y el unucaja (tambor pequeño). Análisis crítico prospectivo de la investigación, para determinar las conclusiones y las sugerencias en función a los ejes y las unidades de análisis. De acuerdo a nuestro objetivo planteado. Conclusión: el pinkillo y el unucaja (tambor pequeño) en las fiestas de carnaval, es aun, un elemento cultural genuino y vivo, que es practicado por propios herederos en los ritos de florecimiento y cosecha de productos agrícolas, propios del ámbito de estudio.
Hancco Condori, Eddie Kennedy - Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Arte - 2016
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DisponibleAnálisis organológico de los instrumentos musicales en el contexto de la danza del carnaval de Santiago de Pupuja - Azángaro - Puno - 2011. / Edwin Alex Chambi Idme / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Arte (2013)
Título : Análisis organológico de los instrumentos musicales en el contexto de la danza del carnaval de Santiago de Pupuja - Azángaro - Puno - 2011. Tipo de documento: texto impreso Autores: Edwin Alex Chambi Idme, Autor Editorial: Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Arte Fecha de publicación: 2013 Número de páginas: 145 páginas Il.: figuras, tablas Dimensiones: 30 cm Material de acompañamiento: 1 CD-ROM Nota general: Para Optar Título Profesional de Licenciado en Arte, Especialidad: Música Idioma : Español (spa) Resumen: En el presente trabajo de investigación denominado“Análisis Organológico de los Instrumentos Musicales en el Contexto de la Danza del Carnaval de Santiago de Pupuja– Azángaro – Puno 2011” planteo como objetivo estudiar las características organológicas de los instrumentos musicales en el contexto de la danza del carnaval de Santiago de Pupuja. El trabajo se realizó en el ámbito del distrito de Santiago de Pupuja de la Provincia de Azángaro del Departamento de Puno.Una de las características en la música autóctona del Ande peruano es la variedad instrumental musical (aerófonos, membranófonos, idiófonos y cordófonos), que por fortuna subsistió frente a la gran cantidad de material instrumental que sí pereció a su conservación, debido al desgarro de la conquista española, en la fatalidad de su contexto. Respecto a los instrumentos musicales de la Danza del Carnaval de Santiago de Pupuja en la variedad de aerófonos que por fortuna se conservan hasta nuestros días, en su aspecto original, hasta el momento son: La malta, pito, tokoro, uña, unucaja. Debemos mencionar que subsisten gracias al aprecio y respeto persistente de sus herederos hacia su cultura ancestral, que son en primer orden los nativos de la región; en suma la práctica de los elementos culturales (costumbres, danza, canto, lengua), hace indudable la existencia de los instrumentos musicales que son objeto de estudio acompañado por la necesidad de sobrevivir y recuperar sus derechos fundamentales en la sociedad sincretizada culturalmente. No obstante, el contexto y las circunstancias de los instrumentos musicales en desuso, nos permiten abordar la esencia de la funcionalidad de los instrumentosmusicales de la danza del Carnaval de Santiago de Pupuja de la región quechua. Es más,el presente estudio está delimitado por la descripción critica del contexto histórico, donde se conserva y practica la música, pero hasta la actualidad la falta de estudio responsable y el análisis científico de sus particularidades sonoros musicales, ha motivado y considerado para otorgarle la respectiva valoración y el reconocimiento debido a los que han conservado y transmitido a los que hoy son sus herederos (pobladores de ámbito jurisdiccional de Santiago de Pupuja), pues hemos constado el incalculable valor para sus actuales cultores, pero principalmente para revalorar nuestra cultura ancestral rica en manifestaciones artísticas holgadas por la mística andina, tanto en su contenido como en su forma. Es en este contexto, que el presente trabajo demuestra de modo objetivo Análisis Organológico de los Instrumentos Musicales en el Contexto de la Danza del Carnaval de Santiago de Pupuja, en esta tesis se está clasificado como instrumentosaerófonos de la familia de viento dentro de la variedad de instrumentos nativos; presentando también la transcripción musical dela melodía del carnaval de Santiago de Pupuja. En el aspecto formal, el fundamento del presente trabajo de investigación de tipo descriptivo, servirá de apoyo como material bibliográfico para lasfuturas investigaciones en materia de la musicología. También se advierte que los instrumentos musicalesde la danza del carnaval de Santiago de Pupuja, que proviene del género musical autóctono (manifestaciones artísticas y culturales de Puno), corren peligro de extinguirse en la peligro de extinguirse en la incertidumbre por la falta de preparación musical en los pobladores frente al fenómeno de la globalización y el problema de identidad tanto por el tratamiento y conservación del instrumento; cuyos antecedentes bien conocidos (en el ámbito social), hablan de danzas y costumbres ya extinguidas en esta región, pero presentes en la memoria de algunos ancianos.
Link: https://biblioteca.unap.edu.pe/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=78526 Análisis organológico de los instrumentos musicales en el contexto de la danza del carnaval de Santiago de Pupuja - Azángaro - Puno - 2011. [texto impreso] / Edwin Alex Chambi Idme, Autor . - Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Arte, 2013 . - 145 páginas : figuras, tablas ; 30 cm + 1 CD-ROM.
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Idioma : Español (spa)
Resumen: En el presente trabajo de investigación denominado“Análisis Organológico de los Instrumentos Musicales en el Contexto de la Danza del Carnaval de Santiago de Pupuja– Azángaro – Puno 2011” planteo como objetivo estudiar las características organológicas de los instrumentos musicales en el contexto de la danza del carnaval de Santiago de Pupuja. El trabajo se realizó en el ámbito del distrito de Santiago de Pupuja de la Provincia de Azángaro del Departamento de Puno.Una de las características en la música autóctona del Ande peruano es la variedad instrumental musical (aerófonos, membranófonos, idiófonos y cordófonos), que por fortuna subsistió frente a la gran cantidad de material instrumental que sí pereció a su conservación, debido al desgarro de la conquista española, en la fatalidad de su contexto. Respecto a los instrumentos musicales de la Danza del Carnaval de Santiago de Pupuja en la variedad de aerófonos que por fortuna se conservan hasta nuestros días, en su aspecto original, hasta el momento son: La malta, pito, tokoro, uña, unucaja. Debemos mencionar que subsisten gracias al aprecio y respeto persistente de sus herederos hacia su cultura ancestral, que son en primer orden los nativos de la región; en suma la práctica de los elementos culturales (costumbres, danza, canto, lengua), hace indudable la existencia de los instrumentos musicales que son objeto de estudio acompañado por la necesidad de sobrevivir y recuperar sus derechos fundamentales en la sociedad sincretizada culturalmente. No obstante, el contexto y las circunstancias de los instrumentos musicales en desuso, nos permiten abordar la esencia de la funcionalidad de los instrumentosmusicales de la danza del Carnaval de Santiago de Pupuja de la región quechua. Es más,el presente estudio está delimitado por la descripción critica del contexto histórico, donde se conserva y practica la música, pero hasta la actualidad la falta de estudio responsable y el análisis científico de sus particularidades sonoros musicales, ha motivado y considerado para otorgarle la respectiva valoración y el reconocimiento debido a los que han conservado y transmitido a los que hoy son sus herederos (pobladores de ámbito jurisdiccional de Santiago de Pupuja), pues hemos constado el incalculable valor para sus actuales cultores, pero principalmente para revalorar nuestra cultura ancestral rica en manifestaciones artísticas holgadas por la mística andina, tanto en su contenido como en su forma. Es en este contexto, que el presente trabajo demuestra de modo objetivo Análisis Organológico de los Instrumentos Musicales en el Contexto de la Danza del Carnaval de Santiago de Pupuja, en esta tesis se está clasificado como instrumentosaerófonos de la familia de viento dentro de la variedad de instrumentos nativos; presentando también la transcripción musical dela melodía del carnaval de Santiago de Pupuja. En el aspecto formal, el fundamento del presente trabajo de investigación de tipo descriptivo, servirá de apoyo como material bibliográfico para lasfuturas investigaciones en materia de la musicología. También se advierte que los instrumentos musicalesde la danza del carnaval de Santiago de Pupuja, que proviene del género musical autóctono (manifestaciones artísticas y culturales de Puno), corren peligro de extinguirse en la peligro de extinguirse en la incertidumbre por la falta de preparación musical en los pobladores frente al fenómeno de la globalización y el problema de identidad tanto por el tratamiento y conservación del instrumento; cuyos antecedentes bien conocidos (en el ámbito social), hablan de danzas y costumbres ya extinguidas en esta región, pero presentes en la memoria de algunos ancianos.
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Análisis organológico de los instrumentos musicales en el contexto de la danza del carnaval de Santiago de Pupuja - Azángaro - Puno - 2011.
En el presente trabajo de investigación denominado“Análisis Organológico de los Instrumentos Musicales en el Contexto de la Danza del Carnaval de Santiago de Pupuja– Azángaro – Puno 2011” planteo como objetivo estudiar las características organológicas de los instrumentos musicales en el contexto de la danza del carnaval de Santiago de Pupuja. El trabajo se realizó en el ámbito del distrito de Santiago de Pupuja de la Provincia de Azángaro del Departamento de Puno.Una de las características en la música autóctona del Ande peruano es la variedad instrumental musical (aerófonos, membranófonos, idiófonos y cordófonos), que por fortuna subsistió frente a la gran cantidad de material instrumental que sí pereció a su conservación, debido al desgarro de la conquista española, en la fatalidad de su contexto. Respecto a los instrumentos musicales de la Danza del Carnaval de Santiago de Pupuja en la variedad de aerófonos que por fortuna se conservan hasta nuestros días, en su aspecto original, hasta el momento son: La malta, pito, tokoro, uña, unucaja. Debemos mencionar que subsisten gracias al aprecio y respeto persistente de sus herederos hacia su cultura ancestral, que son en primer orden los nativos de la región; en suma la práctica de los elementos culturales (costumbres, danza, canto, lengua), hace indudable la existencia de los instrumentos musicales que son objeto de estudio acompañado por la necesidad de sobrevivir y recuperar sus derechos fundamentales en la sociedad sincretizada culturalmente. No obstante, el contexto y las circunstancias de los instrumentos musicales en desuso, nos permiten abordar la esencia de la funcionalidad de los instrumentosmusicales de la danza del Carnaval de Santiago de Pupuja de la región quechua. Es más,el presente estudio está delimitado por la descripción critica del contexto histórico, donde se conserva y practica la música, pero hasta la actualidad la falta de estudio responsable y el análisis científico de sus particularidades sonoros musicales, ha motivado y considerado para otorgarle la respectiva valoración y el reconocimiento debido a los que han conservado y transmitido a los que hoy son sus herederos (pobladores de ámbito jurisdiccional de Santiago de Pupuja), pues hemos constado el incalculable valor para sus actuales cultores, pero principalmente para revalorar nuestra cultura ancestral rica en manifestaciones artísticas holgadas por la mística andina, tanto en su contenido como en su forma. Es en este contexto, que el presente trabajo demuestra de modo objetivo Análisis Organológico de los Instrumentos Musicales en el Contexto de la Danza del Carnaval de Santiago de Pupuja, en esta tesis se está clasificado como instrumentosaerófonos de la familia de viento dentro de la variedad de instrumentos nativos; presentando también la transcripción musical dela melodía del carnaval de Santiago de Pupuja. En el aspecto formal, el fundamento del presente trabajo de investigación de tipo descriptivo, servirá de apoyo como material bibliográfico para lasfuturas investigaciones en materia de la musicología. También se advierte que los instrumentos musicalesde la danza del carnaval de Santiago de Pupuja, que proviene del género musical autóctono (manifestaciones artísticas y culturales de Puno), corren peligro de extinguirse en la peligro de extinguirse en la incertidumbre por la falta de preparación musical en los pobladores frente al fenómeno de la globalización y el problema de identidad tanto por el tratamiento y conservación del instrumento; cuyos antecedentes bien conocidos (en el ámbito social), hablan de danzas y costumbres ya extinguidas en esta región, pero presentes en la memoria de algunos ancianos.
Chambi Idme, Edwin Alex - Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Arte - 2013
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DisponibleAnálisis organológico de la trompeta tradicional huayllaquepa / Yuri Christian Morales Pacompia / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Arte (2014)
Título : Análisis organológico de la trompeta tradicional huayllaquepa Tipo de documento: texto impreso Autores: Yuri Christian Morales Pacompia, Autor Editorial: Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Arte Fecha de publicación: 2014 Número de páginas: 121 páginas Il.: figuras Material de acompañamiento: 1 CD-ROM Nota general: Para Optar Titulo Profesional de Licenciado en Arte, Especialidad: Música Idioma : Español (spa) Resumen: Las características organológicas de la trompeta tradicional “Huayllaquepa” se concluye que es un instrumento natural, hecha con la concha de caracol marino que dichas conchas se perforan en el ápex usando dicho orificio para soplar, en la cuales la boquilla es adaptada y fabricada de cera de abeja o de brea, resaltando que este instrumento no obedece al sistema tonal temperado occidental por ser un instrumento natural. Sucualidad técnica de la Huayllaquepa en la producción del sonido, es de sonido oscuro. Teniendo en cuenta que física y matemáticamente hablando posee un timbre propio por la presencia de armónicos válidos dentro de sus ondas sonoras, su timbre en forma natural desde la percepción del oído dentro de los sonidos comprendidos de su extensión normal emitidos desde el mezzo forte al fortísimo en donde presenta un timbre cálido y oscuro de sonido fluido y potente. Los procedimientos técnicos para la producción del sonido están basadas en la respiración y embocadura teniendo en cuenta que no responden a criterios técnicos actuales, por tratarse de un instrumento musical utilizado exclusivamente para ritos ceremoniales, como también llamados y/o avisos para actividades de mucha importancia. La clasificación musical de la Huayllaquepa pertenece al tipo de instrumentos aerófonos, proviene de los caracoles marinos, los tres tipos de Huayllaquepas miden de largo en 17, 22 y 27 centímetros, y la parte más ancho del cuerpo tiene un diámetro de aproximadamente 10, 14 y 17cm, la boquilla hecho de brea o cera de abeja sobre el ápice mide en 1.8cm de diámetro interno y 3cm de diámetro externo, en forma de un embudo imperfecto. Link: https://biblioteca.unap.edu.pe/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=79065 Análisis organológico de la trompeta tradicional huayllaquepa [texto impreso] / Yuri Christian Morales Pacompia, Autor . - Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Arte, 2014 . - 121 páginas : figuras + 1 CD-ROM.
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Resumen: Las características organológicas de la trompeta tradicional “Huayllaquepa” se concluye que es un instrumento natural, hecha con la concha de caracol marino que dichas conchas se perforan en el ápex usando dicho orificio para soplar, en la cuales la boquilla es adaptada y fabricada de cera de abeja o de brea, resaltando que este instrumento no obedece al sistema tonal temperado occidental por ser un instrumento natural. Sucualidad técnica de la Huayllaquepa en la producción del sonido, es de sonido oscuro. Teniendo en cuenta que física y matemáticamente hablando posee un timbre propio por la presencia de armónicos válidos dentro de sus ondas sonoras, su timbre en forma natural desde la percepción del oído dentro de los sonidos comprendidos de su extensión normal emitidos desde el mezzo forte al fortísimo en donde presenta un timbre cálido y oscuro de sonido fluido y potente. Los procedimientos técnicos para la producción del sonido están basadas en la respiración y embocadura teniendo en cuenta que no responden a criterios técnicos actuales, por tratarse de un instrumento musical utilizado exclusivamente para ritos ceremoniales, como también llamados y/o avisos para actividades de mucha importancia. La clasificación musical de la Huayllaquepa pertenece al tipo de instrumentos aerófonos, proviene de los caracoles marinos, los tres tipos de Huayllaquepas miden de largo en 17, 22 y 27 centímetros, y la parte más ancho del cuerpo tiene un diámetro de aproximadamente 10, 14 y 17cm, la boquilla hecho de brea o cera de abeja sobre el ápice mide en 1.8cm de diámetro interno y 3cm de diámetro externo, en forma de un embudo imperfecto. Link: https://biblioteca.unap.edu.pe/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=79065
Análisis organológico de la trompeta tradicional huayllaquepa
Las características organológicas de la trompeta tradicional “Huayllaquepa” se concluye que es un instrumento natural, hecha con la concha de caracol marino que dichas conchas se perforan en el ápex usando dicho orificio para soplar, en la cuales la boquilla es adaptada y fabricada de cera de abeja o de brea, resaltando que este instrumento no obedece al sistema tonal temperado occidental por ser un instrumento natural. Sucualidad técnica de la Huayllaquepa en la producción del sonido, es de sonido oscuro. Teniendo en cuenta que física y matemáticamente hablando posee un timbre propio por la presencia de armónicos válidos dentro de sus ondas sonoras, su timbre en forma natural desde la percepción del oído dentro de los sonidos comprendidos de su extensión normal emitidos desde el mezzo forte al fortísimo en donde presenta un timbre cálido y oscuro de sonido fluido y potente. Los procedimientos técnicos para la producción del sonido están basadas en la respiración y embocadura teniendo en cuenta que no responden a criterios técnicos actuales, por tratarse de un instrumento musical utilizado exclusivamente para ritos ceremoniales, como también llamados y/o avisos para actividades de mucha importancia. La clasificación musical de la Huayllaquepa pertenece al tipo de instrumentos aerófonos, proviene de los caracoles marinos, los tres tipos de Huayllaquepas miden de largo en 17, 22 y 27 centímetros, y la parte más ancho del cuerpo tiene un diámetro de aproximadamente 10, 14 y 17cm, la boquilla hecho de brea o cera de abeja sobre el ápice mide en 1.8cm de diámetro interno y 3cm de diámetro externo, en forma de un embudo imperfecto.
Morales Pacompia, Yuri Christian - Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Arte - 2014
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DisponibleAnálisis de originalidad de la danza pinquillada en las comunidades de Cancharani y Capullani del Distrito de Puno- 2014 / Juan Carlos Pauro Morales / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Arte (2015)
PermalinkAnálisis y relevancia de la danza bíblica en la expresión contemporánea de Puno 2012 / Jaqueline Contreras Yucra / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Arte (2013)
PermalinkAnálisis Semiótico de la Ch'uspa y Chaqueta de la Danza Ayarachis de Paratía Lampa 2012 / Javier Raúl Cahui Parillo / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Arte (2014)
PermalinkAnálisis Semiótico de los Elementos Plásticos en la Arquitectura (Fachada Exterior e Interior) del Templo Santiago de Pomata / Joel Benito Castillo / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Arte (2008)
PermalinkAnálisis Semiótico del Monumento Alegoría del Súper Hombre Aimara de la Ciudad de Puno 2012 / Roger Choque Choque / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Arte (2013)
PermalinkAnálisis de la Simbología de la Danza Pak'ocha Rutuy del Distrito de Antauta 2015 / Hayda Glendy Pacco Monrroy / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Arte (2015)
PermalinkAnálisis simbológico del vestuario de la danza Maris Kawiris del Centro Poblado de Santa Rosa de Huayllata del Distrito de Ilave 2020 / Veronica Condori Maquera / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Arte (2022)
PermalinkAnálisis técnico de las obras del círculo pictórico Laykakota de la Ciudad de Puno entre los años 1933-1940 / Juan Francisco Ccalli Huanacuni / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Arte (2014)
PermalinkLa Aplicación del método didáctico Orff en el aprendizaje musical de los integrantes de la banda de músicas I.E.S. "Villa de Orurillo" - 2017 / José Luis Tupa Quispe / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Arte (2017)
PermalinkAplicación del método Orff para desarrollar la psicomotricidad gruesa en niños y niñas de cuatro años de edad en la IEI Nuevo Perú de la ciudad de Juliaca, 2016 / Iván Omar Pineda Gutiérrez / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Arte (2016)
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