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"Influencia de la Práctica del Teatro y el Desarrollo de la Actitud Creativa en los Niños de la Institución Educativa Privada el Buen Pastor - Puno 2012" / Idania Elizabeth Rojas Ccari / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Arte (2012)
Título : "Influencia de la Práctica del Teatro y el Desarrollo de la Actitud Creativa en los Niños de la Institución Educativa Privada el Buen Pastor - Puno 2012" Tipo de documento: texto impreso Autores: Idania Elizabeth Rojas Ccari, Autor Editorial: Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Arte Fecha de publicación: 2012 Número de páginas: 109 p. Il.: gráfs.; ils.; tbls. Dimensiones: 30 cm. Material de acompañamiento: 01 CD-ROM Nota general: Para Optar Título Profesional de Licenciado en Arte, Especialidad: Teatro Idioma : Español (spa) Resumen: Analizar influencia de la práctica del teatro y el desarrollo de la actitud creativa de los niños de la institución educativa El Buen Pastor. Identifica expresión corporal, la expresión vocal y expresión espontánea en la actitud creativa de los niños de 5 a 11 años de la institución educativa privada el Buen Pastor. Influencia de expresión corporal significativa, expresión vocal importante y expresión espontanea directa en la actitud creativa de los niños de 5 a 11 años de la institución educativa privada el Buen Pastor. Resultado: cada etapa los niños alcanzan expresión corporal muy buena muchos niños al empezar la práctica del teatro vienen carentes de desarrollo motriz sin saber que expresar, expresión vocal la mayoría mejoran el habla y se expresan de manera libre dándole sentido a la palabra; la expresión espontanea porque fusiona el cuerpo y la voz forman una cualidad muy característico en cada uno de los niños. Perdido la timidez de los niños, permitido mejorar relaciones entre los propios niños convirtiéndose en creativos en cada una de sus actividades diarias frente a la escuela, el hogar y la sociedad. Conclusión: La actitud creativa de los niños se desarrolla efectivamente con la práctica constante del teatro porque existe un gran influencia que permite alcanzar una disciplina, orden, respeto y a fortalecer los valores que se les inculca día a día en la escuela con sus compañeros y profesores y en el hogar junto a su familia padres y hermanos en su conjunto. Link: https://biblioteca.unap.edu.pe/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=87956 "Influencia de la Práctica del Teatro y el Desarrollo de la Actitud Creativa en los Niños de la Institución Educativa Privada el Buen Pastor - Puno 2012" [texto impreso] / Idania Elizabeth Rojas Ccari, Autor . - Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Arte, 2012 . - 109 p. : gráfs.; ils.; tbls. ; 30 cm. + 01 CD-ROM.
Para Optar Título Profesional de Licenciado en Arte, Especialidad: Teatro
Idioma : Español (spa)
Resumen: Analizar influencia de la práctica del teatro y el desarrollo de la actitud creativa de los niños de la institución educativa El Buen Pastor. Identifica expresión corporal, la expresión vocal y expresión espontánea en la actitud creativa de los niños de 5 a 11 años de la institución educativa privada el Buen Pastor. Influencia de expresión corporal significativa, expresión vocal importante y expresión espontanea directa en la actitud creativa de los niños de 5 a 11 años de la institución educativa privada el Buen Pastor. Resultado: cada etapa los niños alcanzan expresión corporal muy buena muchos niños al empezar la práctica del teatro vienen carentes de desarrollo motriz sin saber que expresar, expresión vocal la mayoría mejoran el habla y se expresan de manera libre dándole sentido a la palabra; la expresión espontanea porque fusiona el cuerpo y la voz forman una cualidad muy característico en cada uno de los niños. Perdido la timidez de los niños, permitido mejorar relaciones entre los propios niños convirtiéndose en creativos en cada una de sus actividades diarias frente a la escuela, el hogar y la sociedad. Conclusión: La actitud creativa de los niños se desarrolla efectivamente con la práctica constante del teatro porque existe un gran influencia que permite alcanzar una disciplina, orden, respeto y a fortalecer los valores que se les inculca día a día en la escuela con sus compañeros y profesores y en el hogar junto a su familia padres y hermanos en su conjunto. Link: https://biblioteca.unap.edu.pe/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=87956
"Influencia de la Práctica del Teatro y el Desarrollo de la Actitud Creativa en los Niños de la Institución Educativa Privada el Buen Pastor - Puno 2012"
Analizar influencia de la práctica del teatro y el desarrollo de la actitud creativa de los niños de la institución educativa El Buen Pastor. Identifica expresión corporal, la expresión vocal y expresión espontánea en la actitud creativa de los niños de 5 a 11 años de la institución educativa privada el Buen Pastor. Influencia de expresión corporal significativa, expresión vocal importante y expresión espontanea directa en la actitud creativa de los niños de 5 a 11 años de la institución educativa privada el Buen Pastor. Resultado: cada etapa los niños alcanzan expresión corporal muy buena muchos niños al empezar la práctica del teatro vienen carentes de desarrollo motriz sin saber que expresar, expresión vocal la mayoría mejoran el habla y se expresan de manera libre dándole sentido a la palabra; la expresión espontanea porque fusiona el cuerpo y la voz forman una cualidad muy característico en cada uno de los niños. Perdido la timidez de los niños, permitido mejorar relaciones entre los propios niños convirtiéndose en creativos en cada una de sus actividades diarias frente a la escuela, el hogar y la sociedad. Conclusión: La actitud creativa de los niños se desarrolla efectivamente con la práctica constante del teatro porque existe un gran influencia que permite alcanzar una disciplina, orden, respeto y a fortalecer los valores que se les inculca día a día en la escuela con sus compañeros y profesores y en el hogar junto a su familia padres y hermanos en su conjunto.
Rojas Ccari, Idania Elizabeth - Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Arte - 2012
Para Optar Título Profesional de Licenciado en Arte, Especialidad: Teatro
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DisponibleInfluencia de la sociedad moderna en los elementos estructurales de la danza carnaval de Arapa – Azángaro / Sandra Alina Palli Quispe / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Arte (2014)
Título : Influencia de la sociedad moderna en los elementos estructurales de la danza carnaval de Arapa – Azángaro Tipo de documento: texto impreso Autores: Sandra Alina Palli Quispe, Autor Editorial: Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Arte Fecha de publicación: 2014 Número de páginas: 80, [9] páginas Il.: ilustraciones, tablas Dimensiones: 30 cm Material de acompañamiento: 1 CD-ROM Nota general: Para Optar el Título Profesional de Licenciada en Arte: Danza Idioma : Español (spa) Resumen: La tesis titulada “Influencia de la sociedad moderna en los elementos estructurales de la danza carnaval de Arapa – Azángaro” tiene como objetivo general precisar de qué manera influye la modernidad de las fiestas de la ciudad de Puno en los elementos estructurales de la danza autóctona carnaval de Arapa – Azángaro, siendo la modernidad de las fiestas la variable independiente y los elementos estructurales de la danza carnaval de Arapa que actúa como variable dependiente.Asimismo se plantea como preguntas de investigación:
• ¿De qué manera influye la modernidad de las fiestas de la ciudad de Puno en los elementos estructurales de la danza autóctona carnaval de Arapa–Azángaro?
• ¿Cómo es el despliegue de los movimientos kinésicos en la danza carnaval de Arapa?
• ¿Cuáles son las características musicales en la interpretación sonora de la danza carnaval de Arapa?
• ¿Qué modificaciones presenta la vestimenta de la danza autóctona carnaval de Arapa?
En esa perspectiva analizamos el despliegue de los movimientos kinésicos en la danza carnaval de Arapa, las características musicales en la interpretación sonora de la danza y las modificaciones que presenta la vestimenta de dicha danza se han convertido en un campo de estudio totalmente nuevo e interesante por el simbolismo que encierra en sus movimientos, su interpretación sonora, formas y colores, que se utilizan en el vestuario.Estos elementos, conforman las condiciones socio económicas, su profesión e historia de la danza carnaval de Arapa, la influencia de la sociedad moderna, las fiestas de la ciudad de Puno influyen sustancialmente en los cambios de los elementos estructurales de la danza Carnaval de Arapa.El tema conlleva a entender detalladamente la danza carnaval de Arapa a través del estudio de sus elementos estructurales, del mismo modo conocer de qué manera influye la modernidad de las fiestas de la ciudad de Puno en esta danza autóctona.
En línea: http://tesis.unap.edu.pe/handle/UNAP//8258 Link: https://biblioteca.unap.edu.pe/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=106333 Influencia de la sociedad moderna en los elementos estructurales de la danza carnaval de Arapa – Azángaro [texto impreso] / Sandra Alina Palli Quispe, Autor . - Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Arte, 2014 . - 80, [9] páginas : ilustraciones, tablas ; 30 cm + 1 CD-ROM.
Para Optar el Título Profesional de Licenciada en Arte: Danza
Idioma : Español (spa)
Resumen: La tesis titulada “Influencia de la sociedad moderna en los elementos estructurales de la danza carnaval de Arapa – Azángaro” tiene como objetivo general precisar de qué manera influye la modernidad de las fiestas de la ciudad de Puno en los elementos estructurales de la danza autóctona carnaval de Arapa – Azángaro, siendo la modernidad de las fiestas la variable independiente y los elementos estructurales de la danza carnaval de Arapa que actúa como variable dependiente.Asimismo se plantea como preguntas de investigación:
• ¿De qué manera influye la modernidad de las fiestas de la ciudad de Puno en los elementos estructurales de la danza autóctona carnaval de Arapa–Azángaro?
• ¿Cómo es el despliegue de los movimientos kinésicos en la danza carnaval de Arapa?
• ¿Cuáles son las características musicales en la interpretación sonora de la danza carnaval de Arapa?
• ¿Qué modificaciones presenta la vestimenta de la danza autóctona carnaval de Arapa?
En esa perspectiva analizamos el despliegue de los movimientos kinésicos en la danza carnaval de Arapa, las características musicales en la interpretación sonora de la danza y las modificaciones que presenta la vestimenta de dicha danza se han convertido en un campo de estudio totalmente nuevo e interesante por el simbolismo que encierra en sus movimientos, su interpretación sonora, formas y colores, que se utilizan en el vestuario.Estos elementos, conforman las condiciones socio económicas, su profesión e historia de la danza carnaval de Arapa, la influencia de la sociedad moderna, las fiestas de la ciudad de Puno influyen sustancialmente en los cambios de los elementos estructurales de la danza Carnaval de Arapa.El tema conlleva a entender detalladamente la danza carnaval de Arapa a través del estudio de sus elementos estructurales, del mismo modo conocer de qué manera influye la modernidad de las fiestas de la ciudad de Puno en esta danza autóctona.
En línea: http://tesis.unap.edu.pe/handle/UNAP//8258 Link: https://biblioteca.unap.edu.pe/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=106333
Influencia de la sociedad moderna en los elementos estructurales de la danza carnaval de Arapa – Azángaro
La tesis titulada “Influencia de la sociedad moderna en los elementos estructurales de la danza carnaval de Arapa – Azángaro” tiene como objetivo general precisar de qué manera influye la modernidad de las fiestas de la ciudad de Puno en los elementos estructurales de la danza autóctona carnaval de Arapa – Azángaro, siendo la modernidad de las fiestas la variable independiente y los elementos estructurales de la danza carnaval de Arapa que actúa como variable dependiente.Asimismo se plantea como preguntas de investigación:
• ¿De qué manera influye la modernidad de las fiestas de la ciudad de Puno en los elementos estructurales de la danza autóctona carnaval de Arapa–Azángaro?
• ¿Cómo es el despliegue de los movimientos kinésicos en la danza carnaval de Arapa?
• ¿Cuáles son las características musicales en la interpretación sonora de la danza carnaval de Arapa?
• ¿Qué modificaciones presenta la vestimenta de la danza autóctona carnaval de Arapa?
En esa perspectiva analizamos el despliegue de los movimientos kinésicos en la danza carnaval de Arapa, las características musicales en la interpretación sonora de la danza y las modificaciones que presenta la vestimenta de dicha danza se han convertido en un campo de estudio totalmente nuevo e interesante por el simbolismo que encierra en sus movimientos, su interpretación sonora, formas y colores, que se utilizan en el vestuario.Estos elementos, conforman las condiciones socio económicas, su profesión e historia de la danza carnaval de Arapa, la influencia de la sociedad moderna, las fiestas de la ciudad de Puno influyen sustancialmente en los cambios de los elementos estructurales de la danza Carnaval de Arapa.El tema conlleva a entender detalladamente la danza carnaval de Arapa a través del estudio de sus elementos estructurales, del mismo modo conocer de qué manera influye la modernidad de las fiestas de la ciudad de Puno en esta danza autóctona.
Palli Quispe, Sandra Alina - Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Arte - 2014
Para Optar el Título Profesional de Licenciada en Arte: Danza
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DisponibleLa máscara del diablo de Puno, como elemento simbólico, en la obra bidimensional / Rosmeri Condori Alvarez / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Arte (2018)
Título : La máscara del diablo de Puno, como elemento simbólico, en la obra bidimensional Tipo de documento: texto impreso Autores: Rosmeri Condori Alvarez, Autor Editorial: Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Arte Fecha de publicación: 2018 Número de páginas: 107 páginas Il.: figuras Dimensiones: 30 cm Material de acompañamiento: 1 CD-ROM Nota general: Para Optar el Título Profesional de: Licenciado en Arte: Artes Plásticas Idioma : Español (spa) Resumen: El presente trabajo de investigación titulado La máscara del diablo, como elemento simbólico,en la obra bidimensional, parte dela máscara del diablo de la danza de la diablada, que es una manifestación artística de gran relevancia en la región del sur del Perú, para ello enla investigación se planteó como objetivo general; identificar los elementos simbólicosde la máscara del diablo de Puno, que dan origen a la creación de las obras bidimensionales, de ésta,se desprende dos específicos, la primera es; determinar el origen y significado de los elementos simbólicos de la máscara del diablo,la segunda; aplicar los elementos simbólicos de mascara del diablo para la creación de las tres obras bidimensionales. La metodología empleada es el enfoque cualitativo, y el tipo de investigación según su propósito es básico y el diseño es el cuasi experimental.En cuanto a los resultados al origen se tiene dos versiones, primera señalar que la máscara del diablo es de origen andina - altiplánica, apartir de los años 50 hasta la actualidad se mezclan elementos andinos con europeos y asiáticos, lo que lo convierte en un sincretismo cultural.Con referente a la creación de obras bidimensionales considerarlos tres espacios metafísicos (hanaq, kay yhucku pacha) de la cosmovisión andina, además de la flora y fauna del altiplano puneño. En línea: http://repositorio.unap.edu.pe/handle/UNAP/10484 Link: https://biblioteca.unap.edu.pe/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=107687 La máscara del diablo de Puno, como elemento simbólico, en la obra bidimensional [texto impreso] / Rosmeri Condori Alvarez, Autor . - Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Arte, 2018 . - 107 páginas : figuras ; 30 cm + 1 CD-ROM.
Para Optar el Título Profesional de: Licenciado en Arte: Artes Plásticas
Idioma : Español (spa)
Resumen: El presente trabajo de investigación titulado La máscara del diablo, como elemento simbólico,en la obra bidimensional, parte dela máscara del diablo de la danza de la diablada, que es una manifestación artística de gran relevancia en la región del sur del Perú, para ello enla investigación se planteó como objetivo general; identificar los elementos simbólicosde la máscara del diablo de Puno, que dan origen a la creación de las obras bidimensionales, de ésta,se desprende dos específicos, la primera es; determinar el origen y significado de los elementos simbólicos de la máscara del diablo,la segunda; aplicar los elementos simbólicos de mascara del diablo para la creación de las tres obras bidimensionales. La metodología empleada es el enfoque cualitativo, y el tipo de investigación según su propósito es básico y el diseño es el cuasi experimental.En cuanto a los resultados al origen se tiene dos versiones, primera señalar que la máscara del diablo es de origen andina - altiplánica, apartir de los años 50 hasta la actualidad se mezclan elementos andinos con europeos y asiáticos, lo que lo convierte en un sincretismo cultural.Con referente a la creación de obras bidimensionales considerarlos tres espacios metafísicos (hanaq, kay yhucku pacha) de la cosmovisión andina, además de la flora y fauna del altiplano puneño. En línea: http://repositorio.unap.edu.pe/handle/UNAP/10484 Link: https://biblioteca.unap.edu.pe/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=107687
La máscara del diablo de Puno, como elemento simbólico, en la obra bidimensional
El presente trabajo de investigación titulado La máscara del diablo, como elemento simbólico,en la obra bidimensional, parte dela máscara del diablo de la danza de la diablada, que es una manifestación artística de gran relevancia en la región del sur del Perú, para ello enla investigación se planteó como objetivo general; identificar los elementos simbólicosde la máscara del diablo de Puno, que dan origen a la creación de las obras bidimensionales, de ésta,se desprende dos específicos, la primera es; determinar el origen y significado de los elementos simbólicos de la máscara del diablo,la segunda; aplicar los elementos simbólicos de mascara del diablo para la creación de las tres obras bidimensionales. La metodología empleada es el enfoque cualitativo, y el tipo de investigación según su propósito es básico y el diseño es el cuasi experimental.En cuanto a los resultados al origen se tiene dos versiones, primera señalar que la máscara del diablo es de origen andina - altiplánica, apartir de los años 50 hasta la actualidad se mezclan elementos andinos con europeos y asiáticos, lo que lo convierte en un sincretismo cultural.Con referente a la creación de obras bidimensionales considerarlos tres espacios metafísicos (hanaq, kay yhucku pacha) de la cosmovisión andina, además de la flora y fauna del altiplano puneño.
Condori Alvarez, Rosmeri - Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Arte - 2018
Para Optar el Título Profesional de: Licenciado en Arte: Artes Plásticas
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DisponibleLa música huanca en la ciudad de Puno : diferencias en la instrumentación y composición respecto a la ciudad de Huancayo - 2019 / Nelida Sucasaire Sucasaire / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Arte (2020)
Título : La música huanca en la ciudad de Puno : diferencias en la instrumentación y composición respecto a la ciudad de Huancayo - 2019 Tipo de documento: documento electrónico Autores: Nelida Sucasaire Sucasaire, Autor Editorial: Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Arte Fecha de publicación: 2020 Número de páginas: 91 páginas Il.: ilustraciones Nota general: Para optar Título Profesional de Licenciado en Arte : Música Idioma : Español (spa) Resumen: La música huanca como genero popular tiene descendencia en la ciudad de Huancayo, en la actualidad este género musical no cuenta con estudios científicos respecto a su origen, evolución en la ciudad de Puno, por lo que en la presente tesis nos propusimos abordar dos dimensiones importantes: la instrumentación y la composición de los conjuntos, además de describir los versos, la función social en la interpretación desde un enfoque cualitativo. En la actualidad se tiene 20 conjuntos u orquestas huanca en la ciudad de Puno de esta cantidad se aplicó una metodología que permitió elegir nuestra muestra de acuerdo a las conveniencias basada en la importancia de cada uno de los conjuntos. El presente trabajo fue desarrollado durante el primer y segundo trimestre. La importancia del presente estudio es identificar las diferencias existentes en los conjuntos orquestales de este género musical a partir de sus elementos básicos como son: el ritmo, melodía, armonía, los versos y otros elementos que podrían alterar los cambios en su interpretación. En la ciudad de Huancayo se festeja la música huanca en diferentes eventos sociales relacionados con tradición y las industrias musicales esta última tiene mayor importancia porque constituye el sustento económico de los interpretantes, por lo que nos cabe determinar cómo fue la influencias y fundamentalmente el origen en la ciudad de Puno la música huanca teniendo en consideración el análisis musical sobre la composición ya sea empírica o académica que caracteriza a los géneros musicales: Mulisa, Chonguinada, Tunantada, Huaylas, Santiago, que de hecho existen diferencias entre el texto sonoro de la ciudad de Huancayo y Puno lo que amerita investigar a través de sus elementos básicos como son la melodía, armonía, el ritmo y el tiempo. En línea: http://repositorio.unap.edu.pe/handle/20.500.14082/17175 Link: https://biblioteca.unap.edu.pe/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=113569 La música huanca en la ciudad de Puno : diferencias en la instrumentación y composición respecto a la ciudad de Huancayo - 2019 [documento electrónico] / Nelida Sucasaire Sucasaire, Autor . - Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Arte, 2020 . - 91 páginas : ilustraciones.
Para optar Título Profesional de Licenciado en Arte : Música
Idioma : Español (spa)
Resumen: La música huanca como genero popular tiene descendencia en la ciudad de Huancayo, en la actualidad este género musical no cuenta con estudios científicos respecto a su origen, evolución en la ciudad de Puno, por lo que en la presente tesis nos propusimos abordar dos dimensiones importantes: la instrumentación y la composición de los conjuntos, además de describir los versos, la función social en la interpretación desde un enfoque cualitativo. En la actualidad se tiene 20 conjuntos u orquestas huanca en la ciudad de Puno de esta cantidad se aplicó una metodología que permitió elegir nuestra muestra de acuerdo a las conveniencias basada en la importancia de cada uno de los conjuntos. El presente trabajo fue desarrollado durante el primer y segundo trimestre. La importancia del presente estudio es identificar las diferencias existentes en los conjuntos orquestales de este género musical a partir de sus elementos básicos como son: el ritmo, melodía, armonía, los versos y otros elementos que podrían alterar los cambios en su interpretación. En la ciudad de Huancayo se festeja la música huanca en diferentes eventos sociales relacionados con tradición y las industrias musicales esta última tiene mayor importancia porque constituye el sustento económico de los interpretantes, por lo que nos cabe determinar cómo fue la influencias y fundamentalmente el origen en la ciudad de Puno la música huanca teniendo en consideración el análisis musical sobre la composición ya sea empírica o académica que caracteriza a los géneros musicales: Mulisa, Chonguinada, Tunantada, Huaylas, Santiago, que de hecho existen diferencias entre el texto sonoro de la ciudad de Huancayo y Puno lo que amerita investigar a través de sus elementos básicos como son la melodía, armonía, el ritmo y el tiempo. En línea: http://repositorio.unap.edu.pe/handle/20.500.14082/17175 Link: https://biblioteca.unap.edu.pe/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=113569
La música huanca en la ciudad de Puno : diferencias en la instrumentación y composición respecto a la ciudad de Huancayo - 2019
La música huanca como genero popular tiene descendencia en la ciudad de Huancayo, en la actualidad este género musical no cuenta con estudios científicos respecto a su origen, evolución en la ciudad de Puno, por lo que en la presente tesis nos propusimos abordar dos dimensiones importantes: la instrumentación y la composición de los conjuntos, además de describir los versos, la función social en la interpretación desde un enfoque cualitativo. En la actualidad se tiene 20 conjuntos u orquestas huanca en la ciudad de Puno de esta cantidad se aplicó una metodología que permitió elegir nuestra muestra de acuerdo a las conveniencias basada en la importancia de cada uno de los conjuntos. El presente trabajo fue desarrollado durante el primer y segundo trimestre. La importancia del presente estudio es identificar las diferencias existentes en los conjuntos orquestales de este género musical a partir de sus elementos básicos como son: el ritmo, melodía, armonía, los versos y otros elementos que podrían alterar los cambios en su interpretación. En la ciudad de Huancayo se festeja la música huanca en diferentes eventos sociales relacionados con tradición y las industrias musicales esta última tiene mayor importancia porque constituye el sustento económico de los interpretantes, por lo que nos cabe determinar cómo fue la influencias y fundamentalmente el origen en la ciudad de Puno la música huanca teniendo en consideración el análisis musical sobre la composición ya sea empírica o académica que caracteriza a los géneros musicales: Mulisa, Chonguinada, Tunantada, Huaylas, Santiago, que de hecho existen diferencias entre el texto sonoro de la ciudad de Huancayo y Puno lo que amerita investigar a través de sus elementos básicos como son la melodía, armonía, el ritmo y el tiempo.
Sucasaire Sucasaire, Nelida - Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Arte - 2020
Para optar Título Profesional de Licenciado en Arte : Música
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Código de barras Signatura Tipo de medio Ubicación Sección Estado Documento Electrónico T0664 DET0664 Tesis Profesional Biblioteca Central Tesis (Virtual) Disponible La música del huayño pandillero y su contexto histórico en el altiplano puneño / Elber Marca Gomez / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Arte (2019)
Título : La música del huayño pandillero y su contexto histórico en el altiplano puneño Tipo de documento: texto impreso Autores: Elber Marca Gomez, Autor Editorial: Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Arte Fecha de publicación: 2019 Número de páginas: 114 páginas Il.: ilustraciones Dimensiones: 30 cm Material de acompañamiento: 1 CD-ROM Nota general: Para optar Título Profesional de Licenciado en Arte : Música Idioma : Español (spa) Resumen: La investigación titulada “La música del huayño pandillero y su contexto histórico en el altiplano puneño”, tiene como objetivo identificar cómo ha evolucionado la música en su contexto histórico el Huayño Pandillero, las variables de estudio que forman parte del trabajo son; el Huayño Pandillero como variable independiente, luego tenemos contexto histórico en la música del altiplano especialmente en Puno ciudad como variable dependiente, considerando a este las dimensiones de capacidad y actitud, también estos tienen sus respectivos indicadores, La música del Huayño pandillero con sus respectivas variables, en cuanto a su metodología se vislumbra utilizando el método descriptivo y de análisis de los aspectos físicos de la música en el estudio de Obras. Como toda la cultura andina, en este caso la puneña y que desde que el Perú se hizo independiente de España, poco o nada ha tenido presencia alguna en la cosmópoli del Perú, es recién en las primeras décadas del siglo XX en que se dieron ligeros atisbos de alguna presencia particular, en este caso el primero en lograr esa presencia de «nuestra música» fue Theodoro Valcárcel, Rosendo Huirse entre otros, los que han hecho del Huayno Pandillero la máxima expresión de música y danza en la zona, por sus composiciones ya sean para para instrumento solo u orquestal. La investigación concluye en que el huayño como forma musical es el producto del mestizo de occidente y nuestra música nativa que tiene una estructura cultural rica y autónoma, es por eso el análisis y el estudio de sus principales elementos constituidos. En línea: http://repositorio.unap.edu.pe/handle/UNAP/12946 Link: https://biblioteca.unap.edu.pe/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=111194 La música del huayño pandillero y su contexto histórico en el altiplano puneño [texto impreso] / Elber Marca Gomez, Autor . - Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Arte, 2019 . - 114 páginas : ilustraciones ; 30 cm + 1 CD-ROM.
Para optar Título Profesional de Licenciado en Arte : Música
Idioma : Español (spa)
Resumen: La investigación titulada “La música del huayño pandillero y su contexto histórico en el altiplano puneño”, tiene como objetivo identificar cómo ha evolucionado la música en su contexto histórico el Huayño Pandillero, las variables de estudio que forman parte del trabajo son; el Huayño Pandillero como variable independiente, luego tenemos contexto histórico en la música del altiplano especialmente en Puno ciudad como variable dependiente, considerando a este las dimensiones de capacidad y actitud, también estos tienen sus respectivos indicadores, La música del Huayño pandillero con sus respectivas variables, en cuanto a su metodología se vislumbra utilizando el método descriptivo y de análisis de los aspectos físicos de la música en el estudio de Obras. Como toda la cultura andina, en este caso la puneña y que desde que el Perú se hizo independiente de España, poco o nada ha tenido presencia alguna en la cosmópoli del Perú, es recién en las primeras décadas del siglo XX en que se dieron ligeros atisbos de alguna presencia particular, en este caso el primero en lograr esa presencia de «nuestra música» fue Theodoro Valcárcel, Rosendo Huirse entre otros, los que han hecho del Huayno Pandillero la máxima expresión de música y danza en la zona, por sus composiciones ya sean para para instrumento solo u orquestal. La investigación concluye en que el huayño como forma musical es el producto del mestizo de occidente y nuestra música nativa que tiene una estructura cultural rica y autónoma, es por eso el análisis y el estudio de sus principales elementos constituidos. En línea: http://repositorio.unap.edu.pe/handle/UNAP/12946 Link: https://biblioteca.unap.edu.pe/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=111194
La música del huayño pandillero y su contexto histórico en el altiplano puneño
La investigación titulada “La música del huayño pandillero y su contexto histórico en el altiplano puneño”, tiene como objetivo identificar cómo ha evolucionado la música en su contexto histórico el Huayño Pandillero, las variables de estudio que forman parte del trabajo son; el Huayño Pandillero como variable independiente, luego tenemos contexto histórico en la música del altiplano especialmente en Puno ciudad como variable dependiente, considerando a este las dimensiones de capacidad y actitud, también estos tienen sus respectivos indicadores, La música del Huayño pandillero con sus respectivas variables, en cuanto a su metodología se vislumbra utilizando el método descriptivo y de análisis de los aspectos físicos de la música en el estudio de Obras. Como toda la cultura andina, en este caso la puneña y que desde que el Perú se hizo independiente de España, poco o nada ha tenido presencia alguna en la cosmópoli del Perú, es recién en las primeras décadas del siglo XX en que se dieron ligeros atisbos de alguna presencia particular, en este caso el primero en lograr esa presencia de «nuestra música» fue Theodoro Valcárcel, Rosendo Huirse entre otros, los que han hecho del Huayno Pandillero la máxima expresión de música y danza en la zona, por sus composiciones ya sean para para instrumento solo u orquestal. La investigación concluye en que el huayño como forma musical es el producto del mestizo de occidente y nuestra música nativa que tiene una estructura cultural rica y autónoma, es por eso el análisis y el estudio de sus principales elementos constituidos.
Marca Gomez, Elber - Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Arte - 2019
Para optar Título Profesional de Licenciado en Arte : Música
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Código de barras Signatura Tipo de medio Ubicación Sección Estado T26120-32623-01 T26120 Tesis Profesional Biblioteca Central Area Tesis (sótano) Consulta en sala
DisponibleLa música de la pandilla puneña como expresión artística y cultural urbana - 2007 / Ruben Manecio Cotrado Ramos / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Arte (2008)
PermalinkLa música en la propaganda política de las elecciones regionales y municipales Puno - 2014 / Fernando Flavio Abarca Loza / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Arte (2017)
PermalinkLa música de los Sikuris y su evolución histórica en el distrito de Azángaro, 2013 / Elar Gustavo Flores Mamani / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Arte (2014)
PermalinkLa música con Walaycho y Pinkillo en los carnavales del distrito de Paucarcolla de la región de Puno / Wilbert Ronald López Ramírez / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Arte (2012)
PermalinkNivel de conocimientos musicales de los estudiantes de la banda sinfónica de la I.E.S. Glorioso San Carlos de Puno 2021 / Edwin Iván Chambi Vilcapaza / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Arte (2022)
PermalinkNivel del desempeño laboral en los docentes ordinarios, contratados y los practicantes en el área de música de las bandas escolares de la ciudad de Puno- 2019 / José Fernando Arrazola Manuel / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Arte (2019)
PermalinkNivel de tergiversación de la danza original Pucaqanchis de Huamanruro en la ciudad de Puno / Brígida Oblitas Villagra / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Arte (2014)
PermalinkNotación musical predominante y ejecución instrumental del Pinkuyllu de la provincia de Espinar - Cusco / Angel Habidan Conza Pacca / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Arte (2014)
PermalinkOrganología y contexto cultural del instrumento musical Chaqallo en los carnavales del Distrito de Acora / Yony Quispe Condemayta / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Arte (2016)
PermalinkOrganología y contexto cultural del pinquillo en los carnavales de Jayllyhuaya - Puno 2012 / Flavio Castro Machaca / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Arte (2013)
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