Volver a la pantalla de resultados de la última búsqueda | Previous result set | Consultar el historial de búsquedas | New search |
Información de la editorial
Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología
localizada en :
Puno
|
Documentos disponibles de esta editorial (333)
Conflictos en la familia campesina : caso de la Comunidad Capano - Capachica / Juan De Dios Sindulfo Vilca Arana / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología (1996)
Título : Conflictos en la familia campesina : caso de la Comunidad Capano - Capachica Tipo de documento: texto impreso Autores: Juan De Dios Sindulfo Vilca Arana, Autor Editorial: Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología Fecha de publicación: 1996 Número de páginas: 132, [8] páginas Il.: tablas, mapas Dimensiones: 30 cm. Nota general: Para Optar el Título Profesional : Licenciado en Antropología Idioma : Español (spa) Clasificación: 742 Link: https://biblioteca.unap.edu.pe/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=75043 Conflictos en la familia campesina : caso de la Comunidad Capano - Capachica [texto impreso] / Juan De Dios Sindulfo Vilca Arana, Autor . - Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología, 1996 . - 132, [8] páginas : tablas, mapas ; 30 cm.
Para Optar el Título Profesional : Licenciado en Antropología
Idioma : Español (spa)
Clasificación: 742 Link: https://biblioteca.unap.edu.pe/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=75043
Conflictos en la familia campesina : caso de la Comunidad Capano - Capachica
Vilca Arana, Juan De Dios Sindulfo - Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología - 1996
Para Optar el Título Profesional : Licenciado en Antropología
Reserva
Reservar este documento
Ejemplares (4)
Código de barras Signatura Tipo de medio Ubicación Sección Estado T13-0004-01 T0004 Tesis Profesional Bib. Esp. Antropología Estanteria (Tesis) Consulta en sala
DisponibleT13-0005-02 T0005 Tesis Profesional Bib. Esp. Antropología Estanteria (Tesis) Consulta en sala
DisponibleT13-0166-03 T0166 Tesis Profesional Bib. Esp. Antropología Estanteria (Tesis) Consulta en sala
DisponibleTE231 305 V65 Tesis Profesional Biblioteca Central Area Tesis (sótano) En Procesos Técnicos
Excluido de préstamoConflictos en la familia campesina : caso de la Comunidad Capano - Capachica / Juan De Dios Sindulfo Vilca Arana / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología (1996)
Título : Conflictos en la familia campesina : caso de la Comunidad Capano - Capachica Tipo de documento: texto impreso Autores: Juan De Dios Sindulfo Vilca Arana, Autor Editorial: Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología Fecha de publicación: 1996 Número de páginas: 132 páginas Il.: diagramas, tablas, mapas Nota general: Para Optar el Título Profesional : Licenciado en Antropología Idioma : Español (spa) Clasificación: 751.4224 Técnicas de pintura en acuarela por tema Nota de contenido: Zona territorial de estudio:. PE: Puno-Capachica. Link: https://biblioteca.unap.edu.pe/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=75066 Conflictos en la familia campesina : caso de la Comunidad Capano - Capachica [texto impreso] / Juan De Dios Sindulfo Vilca Arana, Autor . - Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología, 1996 . - 132 páginas : diagramas, tablas, mapas.
Para Optar el Título Profesional : Licenciado en Antropología
Idioma : Español (spa)
Clasificación: 751.4224 Técnicas de pintura en acuarela por tema Nota de contenido: Zona territorial de estudio:. PE: Puno-Capachica. Link: https://biblioteca.unap.edu.pe/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=75066
Conflictos en la familia campesina : caso de la Comunidad Capano - Capachica
Vilca Arana, Juan De Dios Sindulfo - Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología - 1996
Para Optar el Título Profesional : Licenciado en Antropología
Zona territorial de estudio:. PE: Puno-Capachica.
Ejemplares (1)
Código de barras Signatura Tipo de medio Ubicación Sección Estado TE254 306.87 V65 Tesis Profesional Biblioteca Central Area Tesis (sótano) En Procesos Técnicos
Excluido de préstamoConflictos socioculturales que se generan con la operación de la Empresa Bear Creek Mining Company en el Centro Poblado de Challacollo / Patty Acero Chambi / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología (2011)
Título : Conflictos socioculturales que se generan con la operación de la Empresa Bear Creek Mining Company en el Centro Poblado de Challacollo Tipo de documento: texto impreso Autores: Patty Acero Chambi, Autor ; Olimpia Tintaya Choquehuanca, Autor ; Olimpia Tintaya Choquehuanca, Autor ; Olimpia Tintaya Choquehuanca, Autor Editorial: Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología Fecha de publicación: 2011 Número de páginas: 205 páginas Il.: diagramas, ilustraciones, tablas Dimensiones: 30 cm. Material de acompañamiento: 1 CD - ROM Nota general: Para Optar el Título Profesional : Licenciado en Antropología Idioma : Español (spa) Clasificación: 204.4 Experiencia, vida, práctica religiosa Resumen: El presente trabajo de investigación titulado “CONFLICTOS SOCIOCULTURALES QUE SE GENERAN CON LA OPERACIÓN DE LA EMPRESA BEAR CREEK MINING COMPANY EN EL CENTRO POBLADO DE CHALLACOLLO”, en la etapa de exploración, mediante el proyecto Santa Ana, pretende conocer y explicar las causas y efectos que se presentaron en el ámbito de la población afectada.
Los conflictos socioculturales que se presentaron en el centro poblado, fueron por la inadecuada política de trabajo que realizó el equipo de relaciones comunitarias de la empresa durante su intervención social hacia la población, al mismo tiempo la indebida y escasa información que brindó la empresa a la población sobre su actividad, produjo distintas reacciones y opiniones en contra de la misma, generando intereses particulares, preferencias económicas y permanencia en puestos de trabajo. Afectando incluso a la población en el aspecto cultural, específicamente en los valores culturales como: el respeto mutuo y la solidaridad siendo trastocados negativamente, dando origen a frecuentes discusiones, rencillas, miramientos, ofensas y agresiones entre pobladores, lideres y autoridades debido al incumplimiento de los acuerdos, compromisos, planes de trabajo y la débil capacidad de concertación; actitud demostrada por el personal de la empresa, haciendo que la población perciba negativamente y rechace al proyecto minero.
Con toda esta situación, la población demostró una actitud débil por el desconocimiento y poca información sobre el tema, ocasionando una pésima gestión en relación a la responsabilidad e inversión social a su cargo, por consiguiente las autoridades también mostraron una pésima capacidad de conducción, concertación y negociación con dicho proyecto, imposibilitando así la gestión e información oportuna sobre los beneficios y repercusiones que generaría la actividad minera, situación que ocasionaron los conflictos socioculturales.Link: https://biblioteca.unap.edu.pe/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=63321 Conflictos socioculturales que se generan con la operación de la Empresa Bear Creek Mining Company en el Centro Poblado de Challacollo [texto impreso] / Patty Acero Chambi, Autor ; Olimpia Tintaya Choquehuanca, Autor ; Olimpia Tintaya Choquehuanca, Autor ; Olimpia Tintaya Choquehuanca, Autor . - Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología, 2011 . - 205 páginas : diagramas, ilustraciones, tablas ; 30 cm. + 1 CD - ROM.
Para Optar el Título Profesional : Licenciado en Antropología
Idioma : Español (spa)
Clasificación: 204.4 Experiencia, vida, práctica religiosa Resumen: El presente trabajo de investigación titulado “CONFLICTOS SOCIOCULTURALES QUE SE GENERAN CON LA OPERACIÓN DE LA EMPRESA BEAR CREEK MINING COMPANY EN EL CENTRO POBLADO DE CHALLACOLLO”, en la etapa de exploración, mediante el proyecto Santa Ana, pretende conocer y explicar las causas y efectos que se presentaron en el ámbito de la población afectada.
Los conflictos socioculturales que se presentaron en el centro poblado, fueron por la inadecuada política de trabajo que realizó el equipo de relaciones comunitarias de la empresa durante su intervención social hacia la población, al mismo tiempo la indebida y escasa información que brindó la empresa a la población sobre su actividad, produjo distintas reacciones y opiniones en contra de la misma, generando intereses particulares, preferencias económicas y permanencia en puestos de trabajo. Afectando incluso a la población en el aspecto cultural, específicamente en los valores culturales como: el respeto mutuo y la solidaridad siendo trastocados negativamente, dando origen a frecuentes discusiones, rencillas, miramientos, ofensas y agresiones entre pobladores, lideres y autoridades debido al incumplimiento de los acuerdos, compromisos, planes de trabajo y la débil capacidad de concertación; actitud demostrada por el personal de la empresa, haciendo que la población perciba negativamente y rechace al proyecto minero.
Con toda esta situación, la población demostró una actitud débil por el desconocimiento y poca información sobre el tema, ocasionando una pésima gestión en relación a la responsabilidad e inversión social a su cargo, por consiguiente las autoridades también mostraron una pésima capacidad de conducción, concertación y negociación con dicho proyecto, imposibilitando así la gestión e información oportuna sobre los beneficios y repercusiones que generaría la actividad minera, situación que ocasionaron los conflictos socioculturales.Link: https://biblioteca.unap.edu.pe/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=63321
Conflictos socioculturales que se generan con la operación de la Empresa Bear Creek Mining Company en el Centro Poblado de Challacollo
El presente trabajo de investigación titulado “CONFLICTOS SOCIOCULTURALES QUE SE GENERAN CON LA OPERACIÓN DE LA EMPRESA BEAR CREEK MINING COMPANY EN EL CENTRO POBLADO DE CHALLACOLLO”, en la etapa de exploración, mediante el proyecto Santa Ana, pretende conocer y explicar las causas y efectos que se presentaron en el ámbito de la población afectada.
Los conflictos socioculturales que se presentaron en el centro poblado, fueron por la inadecuada política de trabajo que realizó el equipo de relaciones comunitarias de la empresa durante su intervención social hacia la población, al mismo tiempo la indebida y escasa información que brindó la empresa a la población sobre su actividad, produjo distintas reacciones y opiniones en contra de la misma, generando intereses particulares, preferencias económicas y permanencia en puestos de trabajo. Afectando incluso a la población en el aspecto cultural, específicamente en los valores culturales como: el respeto mutuo y la solidaridad siendo trastocados negativamente, dando origen a frecuentes discusiones, rencillas, miramientos, ofensas y agresiones entre pobladores, lideres y autoridades debido al incumplimiento de los acuerdos, compromisos, planes de trabajo y la débil capacidad de concertación; actitud demostrada por el personal de la empresa, haciendo que la población perciba negativamente y rechace al proyecto minero.
Con toda esta situación, la población demostró una actitud débil por el desconocimiento y poca información sobre el tema, ocasionando una pésima gestión en relación a la responsabilidad e inversión social a su cargo, por consiguiente las autoridades también mostraron una pésima capacidad de conducción, concertación y negociación con dicho proyecto, imposibilitando así la gestión e información oportuna sobre los beneficios y repercusiones que generaría la actividad minera, situación que ocasionaron los conflictos socioculturales.Acero Chambi, PattyTintaya Choquehuanca, Olimpia ; Tintaya Choquehuanca, Olimpia ; Tintaya Choquehuanca, Olimpia - - Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología - 2011
Para Optar el Título Profesional : Licenciado en Antropología
Reserva
Reservar este documento
Ejemplares (1)
Código de barras Signatura Tipo de medio Ubicación Sección Estado T14718-21164-01 T14718 Tesis Profesional Biblioteca Central Area Tesis (sótano) Consulta en sala
DisponibleConflictos socioculturales por el agua : Comunidad Campesina de Vilcallami - Juli / Principe Choqueapaza Jimenez / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología (2013)
Título : Conflictos socioculturales por el agua : Comunidad Campesina de Vilcallami - Juli Tipo de documento: texto impreso Autores: Principe Choqueapaza Jimenez, Autor Editorial: Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología Fecha de publicación: 2013 Número de páginas: 139 páginas Il.: diagramas, ilustraciones, tablas Dimensiones: 30 cm. Material de acompañamiento: 1 CD-ROM Nota general: Para Optar el Título Profesional: Licenciado en Antropología Idioma : Español (spa) Resumen: La presente tesis tiene como objetivo principal la exposición de las causas del conflicto sociocultural por el agua, el cual nos permite conocer el origen, proceso del conflicto y la percepción de la población en relación a los ojos de agua de los manantiales. El propósito de la investigación es contribuir a la comprensión del conflicto social dentro de la Comunidad Campesina de Vilcallami. Se incluye una síntesis de las ideas fundamentales de diversos autores acerca de los conflictos sociales. La metodología es de carácter cualitativo, empleando para el recojo de información tres instrumentos: guía de entrevista, observación participante y el libro de Actas de la Comunidad Campesina de Vilcallami. Como conclusión encontramos que el conflicto por el agua comienza a ser percibidos como tal por los comuneros, cuando interviene la municipalidad de Juli, pretendiendo ejecutar un proyecto de captación de agua potable, sin el consentimiento de mencionada Comunidad, además de que en la Comunidad Campesina de Vilcallami, aún se mantiene la percepción andina del agua, donde se considera al agua de los manantiales como lo sagrado, perteneciente a toda la Comunidad, fuente de vida que ha sido cuidado por sus antepasados y que seguirán cuidando para las futuras generaciones. Link: https://biblioteca.unap.edu.pe/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=84286 Conflictos socioculturales por el agua : Comunidad Campesina de Vilcallami - Juli [texto impreso] / Principe Choqueapaza Jimenez, Autor . - Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología, 2013 . - 139 páginas : diagramas, ilustraciones, tablas ; 30 cm. + 1 CD-ROM.
Para Optar el Título Profesional: Licenciado en Antropología
Idioma : Español (spa)
Resumen: La presente tesis tiene como objetivo principal la exposición de las causas del conflicto sociocultural por el agua, el cual nos permite conocer el origen, proceso del conflicto y la percepción de la población en relación a los ojos de agua de los manantiales. El propósito de la investigación es contribuir a la comprensión del conflicto social dentro de la Comunidad Campesina de Vilcallami. Se incluye una síntesis de las ideas fundamentales de diversos autores acerca de los conflictos sociales. La metodología es de carácter cualitativo, empleando para el recojo de información tres instrumentos: guía de entrevista, observación participante y el libro de Actas de la Comunidad Campesina de Vilcallami. Como conclusión encontramos que el conflicto por el agua comienza a ser percibidos como tal por los comuneros, cuando interviene la municipalidad de Juli, pretendiendo ejecutar un proyecto de captación de agua potable, sin el consentimiento de mencionada Comunidad, además de que en la Comunidad Campesina de Vilcallami, aún se mantiene la percepción andina del agua, donde se considera al agua de los manantiales como lo sagrado, perteneciente a toda la Comunidad, fuente de vida que ha sido cuidado por sus antepasados y que seguirán cuidando para las futuras generaciones. Link: https://biblioteca.unap.edu.pe/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=84286
Conflictos socioculturales por el agua : Comunidad Campesina de Vilcallami - Juli
La presente tesis tiene como objetivo principal la exposición de las causas del conflicto sociocultural por el agua, el cual nos permite conocer el origen, proceso del conflicto y la percepción de la población en relación a los ojos de agua de los manantiales. El propósito de la investigación es contribuir a la comprensión del conflicto social dentro de la Comunidad Campesina de Vilcallami. Se incluye una síntesis de las ideas fundamentales de diversos autores acerca de los conflictos sociales. La metodología es de carácter cualitativo, empleando para el recojo de información tres instrumentos: guía de entrevista, observación participante y el libro de Actas de la Comunidad Campesina de Vilcallami. Como conclusión encontramos que el conflicto por el agua comienza a ser percibidos como tal por los comuneros, cuando interviene la municipalidad de Juli, pretendiendo ejecutar un proyecto de captación de agua potable, sin el consentimiento de mencionada Comunidad, además de que en la Comunidad Campesina de Vilcallami, aún se mantiene la percepción andina del agua, donde se considera al agua de los manantiales como lo sagrado, perteneciente a toda la Comunidad, fuente de vida que ha sido cuidado por sus antepasados y que seguirán cuidando para las futuras generaciones.
Choqueapaza Jimenez, Principe - Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología - 2013
Para Optar el Título Profesional: Licenciado en Antropología
Reserva
Reservar este documento
Ejemplares (1)
Código de barras Signatura Tipo de medio Ubicación Sección Estado T19435-25907-01 T19435 Tesis Profesional Biblioteca Central Area Tesis (sótano) Consulta en sala
DisponibleConocimientos ancestrales del teñido natural de la lana de ovino en la Comunidad Campesina de Loratuyo - Azángaro / Eleazar Olger Huanca Ortiz / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología (2009)
Título : Conocimientos ancestrales del teñido natural de la lana de ovino en la Comunidad Campesina de Loratuyo - Azángaro Tipo de documento: texto impreso Autores: Eleazar Olger Huanca Ortiz, Autor Editorial: Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología Fecha de publicación: 2009 Número de páginas: 150 páginas Il.: ilustraciones, mapas Dimensiones: 30 cm Material de acompañamiento: 1 CD-ROM Nota general: Para optar Titulo Profesional : Licenciado en Antropología Idioma : Español (spa) Resumen: En la comunidad campesina de Loratuyo, Azángaro, los pobladores a través de un proceso de experimentación encontraron elementos con propiedades tintóreas. De las plantas, en su medicina tradicional y posteriormente en las tierras de colores y en su gastronomía.
Posteriormente, con el transcurrir del tiempo y la creatividad permanente encontraron otros elementos con propiedades tintóreas: las “qullpas” que son minerales y que son utilizados para la obtención de colores verdes y la misma que sirve como mordientes; en este proceso encontraron diversos colores que fueron perfeccionándose los conocimientos del teñido natural.
El teñido natural es obtenido a partir de la utilización de pigmentos de raíces, plantas, flores, cortezas, minerales, que son procesados con diversas técnicas, procedimientos que fueron desarrollados por los pobladores a través de un largo proceso de experimentación obteniendo colores atractivos como él amarillo, café, anaranjado, verde, anil, celeste, guinda y otros.
Estos colores teñidos con elementos tintóreos naturales algunos tienen un significado cultural que son utilizados en eventos sagrados, como rituales, y vida cotidiana y otros.
Finalmente, los pobladores han venido recreando estos conocimientos ancestrales del teñido natural de la lana de ovino, cuya sabiduría han sido preservados por sus ancestros y la transmisión de los conocimientos fueron de generación en generación hasta nuestro días, sin embargo en la actualidad existen algunas familias poseedores de este conocimiento ancestral y que por las actuales generaciones no son tomados en consideración.Nota de contenido: Zona Territorial de Estudio PE: PUNO-AZANGARO. Link: https://biblioteca.unap.edu.pe/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=61589 Conocimientos ancestrales del teñido natural de la lana de ovino en la Comunidad Campesina de Loratuyo - Azángaro [texto impreso] / Eleazar Olger Huanca Ortiz, Autor . - Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología, 2009 . - 150 páginas : ilustraciones, mapas ; 30 cm + 1 CD-ROM.
Para optar Titulo Profesional : Licenciado en Antropología
Idioma : Español (spa)
Resumen: En la comunidad campesina de Loratuyo, Azángaro, los pobladores a través de un proceso de experimentación encontraron elementos con propiedades tintóreas. De las plantas, en su medicina tradicional y posteriormente en las tierras de colores y en su gastronomía.
Posteriormente, con el transcurrir del tiempo y la creatividad permanente encontraron otros elementos con propiedades tintóreas: las “qullpas” que son minerales y que son utilizados para la obtención de colores verdes y la misma que sirve como mordientes; en este proceso encontraron diversos colores que fueron perfeccionándose los conocimientos del teñido natural.
El teñido natural es obtenido a partir de la utilización de pigmentos de raíces, plantas, flores, cortezas, minerales, que son procesados con diversas técnicas, procedimientos que fueron desarrollados por los pobladores a través de un largo proceso de experimentación obteniendo colores atractivos como él amarillo, café, anaranjado, verde, anil, celeste, guinda y otros.
Estos colores teñidos con elementos tintóreos naturales algunos tienen un significado cultural que son utilizados en eventos sagrados, como rituales, y vida cotidiana y otros.
Finalmente, los pobladores han venido recreando estos conocimientos ancestrales del teñido natural de la lana de ovino, cuya sabiduría han sido preservados por sus ancestros y la transmisión de los conocimientos fueron de generación en generación hasta nuestro días, sin embargo en la actualidad existen algunas familias poseedores de este conocimiento ancestral y que por las actuales generaciones no son tomados en consideración.Nota de contenido: Zona Territorial de Estudio PE: PUNO-AZANGARO. Link: https://biblioteca.unap.edu.pe/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=61589
Conocimientos ancestrales del teñido natural de la lana de ovino en la Comunidad Campesina de Loratuyo - Azángaro
En la comunidad campesina de Loratuyo, Azángaro, los pobladores a través de un proceso de experimentación encontraron elementos con propiedades tintóreas. De las plantas, en su medicina tradicional y posteriormente en las tierras de colores y en su gastronomía.
Posteriormente, con el transcurrir del tiempo y la creatividad permanente encontraron otros elementos con propiedades tintóreas: las “qullpas” que son minerales y que son utilizados para la obtención de colores verdes y la misma que sirve como mordientes; en este proceso encontraron diversos colores que fueron perfeccionándose los conocimientos del teñido natural.
El teñido natural es obtenido a partir de la utilización de pigmentos de raíces, plantas, flores, cortezas, minerales, que son procesados con diversas técnicas, procedimientos que fueron desarrollados por los pobladores a través de un largo proceso de experimentación obteniendo colores atractivos como él amarillo, café, anaranjado, verde, anil, celeste, guinda y otros.
Estos colores teñidos con elementos tintóreos naturales algunos tienen un significado cultural que son utilizados en eventos sagrados, como rituales, y vida cotidiana y otros.
Finalmente, los pobladores han venido recreando estos conocimientos ancestrales del teñido natural de la lana de ovino, cuya sabiduría han sido preservados por sus ancestros y la transmisión de los conocimientos fueron de generación en generación hasta nuestro días, sin embargo en la actualidad existen algunas familias poseedores de este conocimiento ancestral y que por las actuales generaciones no son tomados en consideración.Huanca Ortiz, Eleazar Olger - Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología - 2009
Para optar Titulo Profesional : Licenciado en Antropología
Zona Territorial de Estudio PE: PUNO-AZANGARO.
Reserva
Reservar este documento
Ejemplares (2)
Código de barras Signatura Tipo de medio Ubicación Sección Estado T13-0191-01 T0191 Libro Bib. Esp. Antropología Estanteria (Libros) Consulta en sala
DisponibleT13159-19272-01 T13159 Tesis Profesional Biblioteca Central Area Tesis (sótano) Consulta en sala
DisponibleConocimientos médicos y terapéuticos de los curanderos (Hampikuj) en el C.P. Chocco- Chupa - Azangaro / Luz Marina Arapa Larico / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología (2008)
PermalinkConsecuencias de la Venta y Compra de las Ropas y Artefactos Usados "Cachina" en las Ferias de los Barrios de Bellavista y Porteño - Puno / Mario Castillo Barriga / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología (2002)
PermalinkEstado de conservación del patrimonio cultural ancestral de los Putucos de la Comunidad Tuni Grande - Taraco / Jesus Oscar Castro Zuni / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología (2019)
PermalinkLa construcción del etnosentido del canto aymara como conocimiento alternativo / Francisco Castillo Barriga / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología (2014)
PermalinkConstrucción de género y el concepto de inferioridad de la mujer en la vida comunal de Primer Chimpa Jallapisi Provincia Azángaro / Raquel Condori Quiñonez / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología (2005)
PermalinkConstrucción de la identidad de grupos en organizaciones juveniles / Carlos Alberto Roque Mendoza / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología (2010)
PermalinkLa consulta previa y el proceso de formalización minera en las comunidades de la región Puno caso: comunidad campesina Limata / Caroline Lisbeth Casillas Salas / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología (2015)
PermalinkContinuidad y cambios culturales en el proceso de la crianza de la papa, en el distrito de Coata / Percy Yto Mamani / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología (2010)
PermalinkContinuidad de los ritos mortuorios en la estructura mental de los pobladores de la parcialidad de la Isla Quipata - Platería - Puno / Mauro Juan De Dios Flores Ventura / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología (2016)
PermalinkCrédito solidario responsable como medio de desarrollo para la mujer - Puno / Milena Sharee Guerra Montalvo / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología (2010)
PermalinkCreencias religiosas y practicas rituales en torno al apu Khapíya entre los pobladores de Copani - Yunguyo / Wilber Aberto Condori Chambilla / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología (2015)
PermalinkLa criminalidad y la identificación de restos humanos no Nominatum caso: Distrito de Puno 2000-2006 / José Carlos Chambi Mamani / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología (2006)
PermalinkEl culto mortuorio en la festividad de todos los santos / Margarita Paulina Cruz Sacsi / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología (2013)
PermalinkCultura alimentaria en niños de 0 a 5 años de edad en Amantaní / Erika Ingrid Terroba Cabrera / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología (2008)
PermalinkCultura ambiental en la bahía interior de Puno (Caso urb. Villa Zuñiga) / Luis Jesús Aguirre Catacora / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología (2008)
PermalinkCultura ambiental en los estudiantes de la Facultad de Ciencias Biológicas de la Universidad Nacional del Altiplano Puno - 2012 / Meliza Cordova Canaza / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología (2013)
PermalinkCultura local como estrategia de desarrollo socio-económico mediante el turismo rural comunitario: isla Amantani - Puno / Ruben Angel Pacompia Chipana / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología (2020)
PermalinkCultura organizacional y desempeño laboral de los trabajadores del Archivo Regional de Puno - 2017 / Sheila Estefany Chipana Gonzales / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología (2019)
PermalinkLa cultura urbana de los migrantes de la urbanización Pueblo Joven la Revolución - Juliaca / José B. Arapa Quispe / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología (2011)
PermalinkLa cuota nativa en el fortalecimiento de la representatividad política en Puno, 2014 / Jeamil Esthiff Terán Toledo / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología (2015)
PermalinkDanza K'ajchas como manifestación de identidad cultural de la población del Distrito de Orurillo 2017 / María Elena Escalante Jallo / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología (2018)
PermalinkLa danza y música del Kajelo como expresión cultural del poblador de Pichacani / Jaqueline Verónica Calderón Achata / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología (2010)
PermalinkLa danza de la Qachwa en la fiesta de San Sebastián como factor de identidad e integración sociocultural de Juliaca / Jhon Hugo Coronel Chura / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología (2016)
PermalinkLas danzas autóctonas y las actitudes de los estudiantes de la I.E.S. N° 45 Emilio Romero Padilla de la ciudad de Puno-2006 / Mary Luz Mamani Condori / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología (2006)
PermalinkDefinición de la identidad cultural a partir de la vestimenta en el Centro Poblado de Llachón. Waqmanta Kawsakuyniyku Hap'iqaykukuy P'achamantapacha Llachon Ayllupi / Maritza Cahui Galarza / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología (2016)
PermalinkEl derecho consuetudinario sobre el uso de la totora Comunidad Tacasaya / Aldo Rojas Colca / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología (2004)
PermalinkEl derecho consuetudinario en la sucesión de tierra en la Comunidad de Santa Rosa de Huyarapata - Huancané / Néstor Richar Machaca Mamani / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología (2006)
PermalinkDerecho a la consulta previa como instrumento de gestión del conflicto social en las Comunidades Aymaras de Huacullani y Kelluyo - 2017 / Vladimir Yurguen Vilca Calderón / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología (2018)
PermalinkDerecho de costumbre y ejercicio juridiccional en la comunidad campesina de Lenzora - Lampa / Blas Miranda / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología (2010)
PermalinkDerecho de costumbre y justicia comunal en el Centro Poblado de Llaquepa del Distrito de Pomata / Flavia Sixta Quispe Mamani / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología (2018)
PermalinkDesarrollo organizacional. Caso: Asociación de Artesanos Multisectorial Aymara Camacani (AAMAC) / Norma Veronica Mamani Pacco / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología (2010)
PermalinkDesarrollo productivo y satisfacción social de los comerciantes del mercado San José Provincia de San Román, Juliaca, 2019-2020 / Rita Adaiz Huanca Chino / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología (2021)
PermalinkDesarrollo del turismo rural en la comunidad de Huayrapata - Isla Taquile / Denny Flores Sosa / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología (2010)
PermalinkDescripción etnográfica del distrito de Phara / Sandra Gomez Tapia / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología (2010)
PermalinkEl día de difuntos en Pucará / Sandra Maribel Mendoza Fonseca / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología (2010)
PermalinkDinámica socio-cultural y su incidencia en la formación de la conciencia ambiental: capital del Distrito de Mañazo - Puno / Yonny Yucra Arpi / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología (2017)
PermalinkEl discurso visual aymara en la ciudad de Puno / Gilbert Mamani Chambilla / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología (2015)
PermalinkDivergencia extrema entre la educación oral de la comunidad y la educación formal de la escuela en la comunidad San Pedro - Vilcallama - Zepita / Lino Gil Laura Mamani / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología (2003)
PermalinkLa "Dulce Misa" como ritual de prosperidad en el Santuario de San Bartolomé - Juli / Yeny Gladys Mayta Pinto / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología (2019)
PermalinkEfecto de la violencia política y la institución MIMDES PAR en la recuperación de valores del Centro Poblado de Progreso - Asillo / Katty Elfride Mamani Quinto / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología (2006)
PermalinkEfectos de la contaminación minera en el medio ambiente y la vida de los pobladores del Distrito de Antauta / Vilma Quispe Cuevas / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología (2014)
PermalinkEfectos del programa "Juntos" en el bienestar social de las beneficiarias de khata kaquingora, Nicasio- Lampa (2016-2017). / Belinia Rosio Huanca Apaza / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología (2022)
PermalinkEmbarazo y parto en la Comunidad de Chucaripo, Distrito de Samán: un enfoque antropológico / Magina Beatriz Nina Salas / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología (2001)
PermalinkEmpoderamiento y autonomía de las mujeres insertadas al ámbito laboral del parque industrial de Salcedo – Puno / Leydi Vanessa Larico Escarcena / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología (2017)
PermalinkLa Enfermedad del Machu Wayna en el Proceso de Sanación / Sadia Norma Huaman Lujan / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología (2002)
Permalink