Título : |
Identidad cultural frente a la lengua andina en los alumnos quechua hablantes de la Segunda Especialización en Educación Bilingüe Intercultural - 2014 |
Tipo de documento: |
texto impreso |
Autores: |
Frida Elena Salguero Solis, Autor |
Editorial: |
Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias de la Educación. Programa de Segunda Especialización |
Fecha de publicación: |
2014 |
Número de páginas: |
140 páginas |
Il.: |
diagramas, tablas |
Dimensiones: |
30 cm |
Material de acompañamiento: |
1 CD-ROM |
Nota general: |
Para Optar el Título de Segunda Especialización en: Educación Primaria Bilingüe Intercultural |
Idioma : |
Español (spa) |
Resumen: |
Identidad cultural frente a la lengua andina afirmación de la legitimidad de la organización social andina, la identidad y el sentimiento cultural hacia “lo nuestro”, es decir, se encuentran fragmentados definitivamente en los últimos tiempos y sobre todo en el proceso de la globalización. Metodológicamente se procedió del siguiente modo, en primera instancia se considera la identidad como grupo étnico del Quechua, en segunda instancia sobre la identidad como organización de relaciones sociales, en tercera instancia sobre la identidad del sentimiento cultural andino. Resultado: los alumnos de segunda especialidad en educación primaria en sus diferentes áreas no poseen una identidad cultural clara y precisa frente a la lengua andina, expresada de un modo categórico. Educación muestra deficiencias que atentan contra la realidad y digital de las personas y no responde al perfil que exige la sociedad, porque no se logra satisfacer los intereses y necesidades de los alumnos en los procesos de aprendizaje y las capacidades programadas , entonces el tratamiento curricular de los contenidos oficiales en la región no está conduciendo hacia la necesaria actitud proactiva para asumir que somos una región multilingüe , pluricultural , entonces el diseño curricular Nacional no considera la realidad étnica , cultural y lingüística de la región. Es cierto que la Educación no responde al perfil que demanda la sociedad. La sociedad y el Estado no exige un perfil que demande la identidad de los pueblos sur andinos que promueva la innovación para recuperar la cultura, ni mucho menos practica costumbres y tradiciones de la localidad , ni mucho existe aporte cultural y científico desde la perspectiva intercultural: tecnología , ecología , medicina, alimentación organización social y económica; y por lo tanto no conocen en su totalidad las manifestaciones culturales de nuestro ámbito: música, danza, mitos, fiestas patronales; tampoco existe una expresión clara de la expresión, organización e identidad de las creencias culturales de cada pueblo, siente vergüenza de su identidad cultural y no revalora su propia cultura. |
Link: |
https://biblioteca.unap.edu.pe/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=88917 |
Identidad cultural frente a la lengua andina en los alumnos quechua hablantes de la Segunda Especialización en Educación Bilingüe Intercultural - 2014 [texto impreso] / Frida Elena Salguero Solis, Autor . - Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias de la Educación. Programa de Segunda Especialización, 2014 . - 140 páginas : diagramas, tablas ; 30 cm + 1 CD-ROM. Para Optar el Título de Segunda Especialización en: Educación Primaria Bilingüe Intercultural Idioma : Español ( spa)
Resumen: |
Identidad cultural frente a la lengua andina afirmación de la legitimidad de la organización social andina, la identidad y el sentimiento cultural hacia “lo nuestro”, es decir, se encuentran fragmentados definitivamente en los últimos tiempos y sobre todo en el proceso de la globalización. Metodológicamente se procedió del siguiente modo, en primera instancia se considera la identidad como grupo étnico del Quechua, en segunda instancia sobre la identidad como organización de relaciones sociales, en tercera instancia sobre la identidad del sentimiento cultural andino. Resultado: los alumnos de segunda especialidad en educación primaria en sus diferentes áreas no poseen una identidad cultural clara y precisa frente a la lengua andina, expresada de un modo categórico. Educación muestra deficiencias que atentan contra la realidad y digital de las personas y no responde al perfil que exige la sociedad, porque no se logra satisfacer los intereses y necesidades de los alumnos en los procesos de aprendizaje y las capacidades programadas , entonces el tratamiento curricular de los contenidos oficiales en la región no está conduciendo hacia la necesaria actitud proactiva para asumir que somos una región multilingüe , pluricultural , entonces el diseño curricular Nacional no considera la realidad étnica , cultural y lingüística de la región. Es cierto que la Educación no responde al perfil que demanda la sociedad. La sociedad y el Estado no exige un perfil que demande la identidad de los pueblos sur andinos que promueva la innovación para recuperar la cultura, ni mucho menos practica costumbres y tradiciones de la localidad , ni mucho existe aporte cultural y científico desde la perspectiva intercultural: tecnología , ecología , medicina, alimentación organización social y económica; y por lo tanto no conocen en su totalidad las manifestaciones culturales de nuestro ámbito: música, danza, mitos, fiestas patronales; tampoco existe una expresión clara de la expresión, organización e identidad de las creencias culturales de cada pueblo, siente vergüenza de su identidad cultural y no revalora su propia cultura. |
Link: |
https://biblioteca.unap.edu.pe/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=88917 |
Identidad cultural frente a la lengua andina en los alumnos quechua hablantes de la Segunda Especialización en Educación Bilingüe Intercultural - 2014
Identidad cultural frente a la lengua andina afirmación de la legitimidad de la organización social andina, la identidad y el sentimiento cultural hacia “lo nuestro”, es decir, se encuentran fragmentados definitivamente en los últimos tiempos y sobre todo en el proceso de la globalización. Metodológicamente se procedió del siguiente modo, en primera instancia se considera la identidad como grupo étnico del Quechua, en segunda instancia sobre la identidad como organización de relaciones sociales, en tercera instancia sobre la identidad del sentimiento cultural andino. Resultado: los alumnos de segunda especialidad en educación primaria en sus diferentes áreas no poseen una identidad cultural clara y precisa frente a la lengua andina, expresada de un modo categórico. Educación muestra deficiencias que atentan contra la realidad y digital de las personas y no responde al perfil que exige la sociedad, porque no se logra satisfacer los intereses y necesidades de los alumnos en los procesos de aprendizaje y las capacidades programadas , entonces el tratamiento curricular de los contenidos oficiales en la región no está conduciendo hacia la necesaria actitud proactiva para asumir que somos una región multilingüe , pluricultural , entonces el diseño curricular Nacional no considera la realidad étnica , cultural y lingüística de la región. Es cierto que la Educación no responde al perfil que demanda la sociedad. La sociedad y el Estado no exige un perfil que demande la identidad de los pueblos sur andinos que promueva la innovación para recuperar la cultura, ni mucho menos practica costumbres y tradiciones de la localidad , ni mucho existe aporte cultural y científico desde la perspectiva intercultural: tecnología , ecología , medicina, alimentación organización social y económica; y por lo tanto no conocen en su totalidad las manifestaciones culturales de nuestro ámbito: música, danza, mitos, fiestas patronales; tampoco existe una expresión clara de la expresión, organización e identidad de las creencias culturales de cada pueblo, siente vergüenza de su identidad cultural y no revalora su propia cultura.
Salguero Solis, Frida Elena -
Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias de la Educación. Programa de Segunda Especialización - 2014
Para Optar el Título de Segunda Especialización en: Educación Primaria Bilingüe Intercultural
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