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Hacer una sugerencia Refinar búsquedaCiudadanía y cultura / Jorge Enrique González / Bogotá [Colombia] : Universidad Nacional de Colombia (2007)
Título : Ciudadanía y cultura Tipo de documento: texto impreso Autores: Jorge Enrique González, Autor Mención de edición: Primera edición Editorial: Bogotá [Colombia] : Universidad Nacional de Colombia Fecha de publicación: 2007 Número de páginas: 310 páginas Dimensiones: 20 cm ISBN/ISSN/DL: 958-978-5-9-5 Nota general: Incluye referencias bibliográficas al final de cada capitulo Idioma : Español (spa) Clasificación: [Agneaux] Clases sociales Clasificación: 305.5 Clases sociales Nota de contenido: Presentación -- Obertura -- Contrapunto -- Coda Link: https://biblioteca.unap.edu.pe/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=26820 Ciudadanía y cultura [texto impreso] / Jorge Enrique González, Autor . - Primera edición . - Bogotá [Colombia] : Universidad Nacional de Colombia, 2007 . - 310 páginas ; 20 cm.
ISSN : 958-978-5-9-5
Incluye referencias bibliográficas al final de cada capitulo
Idioma : Español (spa)
Clasificación: [Agneaux] Clases sociales Clasificación: 305.5 Clases sociales Nota de contenido: Presentación -- Obertura -- Contrapunto -- Coda Link: https://biblioteca.unap.edu.pe/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=26820
Ciudadanía y cultura
González, Jorge Enrique - Bogotá (Facultad de Ciencias Económicas, Colombia) : Universidad Nacional de Colombia - 2007
Incluye referencias bibliográficas al final de cada capitulo
Presentación -- Obertura -- Contrapunto -- Coda
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Código de barras Signatura Tipo de medio Ubicación Sección Estado 23117-66308-01 305.5 G69 Libros Biblioteca Central Area Sociales ( 1er. Piso ) Disponible Exclusión social y desigualdad en el Perú / Adolfo Figueroa / Lima : Oficina Regional para América Latina y el Caribe (1996)
Título : Exclusión social y desigualdad en el Perú Tipo de documento: texto impreso Autores: Adolfo Figueroa, Autor ; Adolfo Altamirano, Autor ; Denis Sulmont, Autor Mención de edición: Primera edición Editorial: Lima : Oficina Regional para América Latina y el Caribe Fecha de publicación: 1996 Número de páginas: 151 páginas Il.: tablas Dimensiones: 24 cm. ISBN/ISSN/DL: 978-92-9014-573-8 Nota general: Incluye referencias bibliográficas. Título original en inglés: Social exclusión and inequality in Perú Idioma : Español (spa) Clasificación: [Agneaux] Clases sociales
[Agneaux] Discriminación - PerúClasificación: 305 Grupos sociales Nota de contenido: La exclusión como categoría de análisis -- Procesos de exclusión: un marco teórico -- Hipótesis básicas y características de la sociedad peruana -- Exclusión económica -- Acceso a los derechos y procesos políticos -- Exclusión y cultura -- Conclusiones y consecuencias para las políticas. Link: https://biblioteca.unap.edu.pe/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=93755 Exclusión social y desigualdad en el Perú [texto impreso] / Adolfo Figueroa, Autor ; Adolfo Altamirano, Autor ; Denis Sulmont, Autor . - Primera edición . - Lima : Oficina Regional para América Latina y el Caribe, 1996 . - 151 páginas : tablas ; 24 cm.
ISBN : 978-92-9014-573-8
Incluye referencias bibliográficas. Título original en inglés: Social exclusión and inequality in Perú
Idioma : Español (spa)
Clasificación: [Agneaux] Clases sociales
[Agneaux] Discriminación - PerúClasificación: 305 Grupos sociales Nota de contenido: La exclusión como categoría de análisis -- Procesos de exclusión: un marco teórico -- Hipótesis básicas y características de la sociedad peruana -- Exclusión económica -- Acceso a los derechos y procesos políticos -- Exclusión y cultura -- Conclusiones y consecuencias para las políticas. Link: https://biblioteca.unap.edu.pe/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=93755
Exclusión social y desigualdad en el Perú
Figueroa, AdolfoAltamirano, Adolfo ; Sulmont, Denis - - Lima : Oficina Regional para América Latina y el Caribe - 1996
Incluye referencias bibliográficas. Título original en inglés: Social exclusión and inequality in Perú
La exclusión como categoría de análisis -- Procesos de exclusión: un marco teórico -- Hipótesis básicas y características de la sociedad peruana -- Exclusión económica -- Acceso a los derechos y procesos políticos -- Exclusión y cultura -- Conclusiones y consecuencias para las políticas.
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Código de barras Signatura Tipo de medio Ubicación Sección Estado 35830-83448-01 305 F49 Libros Biblioteca Central Area Sociales ( 1er. Piso ) Disponible Introducción general a la sociología / Javier Solís Salcedo / Trujillo : Axis Mundi Ediciones (2013)
Título : Introducción general a la sociología Tipo de documento: texto impreso Autores: Javier Solís Salcedo, Autor Mención de edición: Primera edición Editorial: Trujillo : Axis Mundi Ediciones Fecha de publicación: 2013 Número de páginas: 138, [30] páginas Il.: ilustraciones, diagramas, tablas Dimensiones: 25 cm Nota general: Incluye referencias bibliográficas; anexos Idioma : Español (spa) Clasificación: [Agneaux] Clases sociales
[Agneaux] SociologíaClasificación: 301 Sociología y antropología Nota de contenido: La emergencia de las sociedades humanas -- La estratificación social -- Raza y etnia -- Sexo y género -- La cultura. Link: https://biblioteca.unap.edu.pe/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=83414 Introducción general a la sociología [texto impreso] / Javier Solís Salcedo, Autor . - Primera edición . - Trujillo : Axis Mundi Ediciones, 2013 . - 138, [30] páginas : ilustraciones, diagramas, tablas ; 25 cm.
Incluye referencias bibliográficas; anexos
Idioma : Español (spa)
Clasificación: [Agneaux] Clases sociales
[Agneaux] SociologíaClasificación: 301 Sociología y antropología Nota de contenido: La emergencia de las sociedades humanas -- La estratificación social -- Raza y etnia -- Sexo y género -- La cultura. Link: https://biblioteca.unap.edu.pe/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=83414
Introducción general a la sociología
Solís Salcedo, Javier - Trujillo : Axis Mundi Ediciones - 2013
Incluye referencias bibliográficas; anexos
La emergencia de las sociedades humanas -- La estratificación social -- Raza y etnia -- Sexo y género -- La cultura.
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Código de barras Signatura Tipo de medio Ubicación Sección Estado 29448-81017-01 301 S66 Libros Biblioteca Central Area Sociales ( 1er. Piso ) Disponible 29448-81018-02 301 S66 Libros Biblioteca Central Area Sociales ( 1er. Piso ) Disponible La lucha de clases en el siglo XXI. visión política de las crísis económicas de nuestro tiempo / Manuel Funes Robert / Madrid [España] : ESIC Editorial (1997)
Título : La lucha de clases en el siglo XXI. visión política de las crísis económicas de nuestro tiempo Tipo de documento: texto impreso Autores: Manuel Funes Robert, Autor Mención de edición: Primera edición Editorial: Madrid [España] : ESIC Editorial Fecha de publicación: 1997 Colección: Libros para el Debate Número de páginas: 400 páginas Dimensiones: 24 cm ISBN/ISSN/DL: 978-84-7356-157-0 Nota general: Incluye referencias bibliograficas Idioma : Español (spa) Clasificación: [Agneaux] Clases sociales Clasificación: 305.5 Clases sociales Nota de contenido: La lucha de clases en el siglo XXI. Link: https://biblioteca.unap.edu.pe/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=21932 La lucha de clases en el siglo XXI. visión política de las crísis económicas de nuestro tiempo [texto impreso] / Manuel Funes Robert, Autor . - Primera edición . - Madrid [España] : ESIC Editorial, 1997 . - 400 páginas ; 24 cm. - (Libros para el Debate) .
ISBN : 978-84-7356-157-0
Incluye referencias bibliograficas
Idioma : Español (spa)
Clasificación: [Agneaux] Clases sociales Clasificación: 305.5 Clases sociales Nota de contenido: La lucha de clases en el siglo XXI. Link: https://biblioteca.unap.edu.pe/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=21932
La lucha de clases en el siglo XXI. visión política de las crísis económicas de nuestro tiempo
Funes Robert, Manuel - Madrid (España) : ESIC Editorial - 1997
Incluye referencias bibliograficas
La lucha de clases en el siglo XXI.
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Código de barras Signatura Tipo de medio Ubicación Sección Estado 18694-58193-01 305.5 F96 Libros Biblioteca Central Area Sociales ( 1er. Piso ) Disponible ¿Por qué no vivir en el Perú?. Respuestas a la interrogante en 1981, 1998 y 2021-2022 / Lima : Fondo Editorial de la Pontificia Universidad Católica del Perú (2023)
Título : ¿Por qué no vivir en el Perú?. Respuestas a la interrogante en 1981, 1998 y 2021-2022 Tipo de documento: texto impreso Autores: Luis Pásara, Editor científico Mención de edición: Primera edición Editorial: Lima : Fondo Editorial de la Pontificia Universidad Católica del Perú Fecha de publicación: 2023 Número de páginas: 346 páginas Il.: diagramas, tablas Dimensiones: 24 cm ISBN/ISSN/DL: 978-612-317-868-0 Idioma : Español (spa) Clasificación: [Agneaux] Clases sociales
[Agneaux] Desarrollo económico
[Agneaux] Factores socioeconómicos
[Agneaux] Sociología - PerúClasificación: 301 Sociología y antropología Nota de contenido: clima represivo y discriminante que se respira en la capital peruana, por acción y reacción del aristocratismo limeño con su disimulado racismo; aristocratismo que profesan las clases dominantes y nepotistas en complicidad con las medias -- Cuando hice mi exposición en el Instituto de Arte Contemporáneo, se me silenció totalmente en la prensa local. Esto influyó, claro, en mi salida del país. Y la represalia perduró: cuando en el año 70 presenté una muestra en la galería de Rodríguez Saavedra después de una exitosa exhibición en París tampoco tuve la menor acogida -- El temor al medio en que me había formado, a su oposición a mi vocación de escritor, dicho en pocas palabras: a que me aplastaran si regresaba al Perú -- Para poder seguir leyendo libros, para poder preguntar y argumentar sin ofender, sin caer en herejías y sin llevar a cuestas una otredad de adjetivos, era necesario romper el/los círculos -- Algo quise aportar en Lima hace ya un cuarto de siglo, metiéndome a redentor. Por lo demás nunca me dieron en mi patria oportunidades serias para ejercer mi profesión universitaria. En cambio me las ofrecieron (sin yo pedirlo) en México, Francia y Estados Unidos -- Lima no es una ciudad para vivir sino, al contrario, un lugar ideal para morir: un cementerio -- Vivir en el Perú es vivir desamparado, es un país en que los códigos sobre todo el penal no funcionan igual para ricos y pobres. He sido estafado con impunidad. Es general la falta de justicia y de responsables. Aquí la prepotencia policial es habitual -- Los criollos, tan atrozmente nacionalistas, son sin duda los mismos que aprobaron el desmantelamiento de la República de Indios, a fines del s. XVIII, traicionando un proyecto de Nación, de la cual solo nos dieron una siniestra caricatura -- Cuando pensé que volver al Perú podía ser mi camino, me planteé dos aspectos: qué haría en mi país, y cuánto echaría de menos lo que dejaba. El qué haría no lo llegué a resolver nunca -- Cada biografía del intelectual, el científico, el creador que parte, es, también, la de la ocasión perdida para el Perú. Algunos volvemos. Otros, hay que ir a buscarlos en los cementerios, como a Vallejo -- Me atraen las secciones peruanas de las bibliotecas, que he leído con cuidado y con indignación,también con fervor intermitente. A diferencia de Basadre, yo no he visto en ese laberinto una promesa de la vida peruana sino el espectáculo de una minuciosa destrucción -- Mi país es, en el fondo, solo un grupo irreemplazable de amigos, ciertos rincones, espacios o sabores que quizá han desaparecido para siempre y un conjunto de recuerdos y experiencias que son difícilmente comunicables. Estas son las ausencias o lejanías que sí lamento -- La clase dirigente y la alta burguesía han, desde siempre, ahogado toda tentativa de un desarrollo cultural autónomo, imponiendo los más mediocres esquemas de la cultura tradicionalista europea y, hoy, estadounidense -- Hay que mantener intangible el derecho de cada cual a vivir donde quiera, si ello conviene a sus intereses económicos, artísticos, afectivos, etcétera. No hay que culpabilizar a quienes se van, ni reconocer un mérito particular a quienes se quedan -- A la distancia puede verse tal vez con más claridad nuestra propia realidad y esencia abriéndose, además, la posibilidad del enriquecimiento y confrontación del propio bagaje con nuevas imágenes y vivencias -- El hombre que se rebela contra una sociedad, en especial contra la peruana, si sobrevive,se enfrenta a una disyuntiva: someterse o alejarse. La victoria contra sociedades tan primitivas, tan injustas, tan crueles es vivir, amar, escribir, reír. Sobre todo, reír.1998 -- Fue en otro país donde aprendí que no se necesita ser amigo del otro y ser querido para que te traten bien, con consideración -- Solo puedo decir que si algún día volviera a residir en el Perú me haría la misma pregunta, ¿por qué no vivo en el país que acabo de dejar? -- No podemos mirarnos a la cara francamente como iguales porque estamos separados por el color respectivo de nuestras pieles, tanto como por nuestra clase social. Hasta por nuestro relativo dominio del idioma -- Como buen país de tránsfugas, innumerables peruanos han perseguido una respuesta, han tratado de explicarse las razones que los han llevado a vivir en tal o cual sociedad. Link: https://biblioteca.unap.edu.pe/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=118669 ¿Por qué no vivir en el Perú?. Respuestas a la interrogante en 1981, 1998 y 2021-2022 [texto impreso] / Luis Pásara, Editor científico . - Primera edición . - Lima : Fondo Editorial de la Pontificia Universidad Católica del Perú, 2023 . - 346 páginas : diagramas, tablas ; 24 cm.
ISBN : 978-612-317-868-0
Idioma : Español (spa)
Clasificación: [Agneaux] Clases sociales
[Agneaux] Desarrollo económico
[Agneaux] Factores socioeconómicos
[Agneaux] Sociología - PerúClasificación: 301 Sociología y antropología Nota de contenido: clima represivo y discriminante que se respira en la capital peruana, por acción y reacción del aristocratismo limeño con su disimulado racismo; aristocratismo que profesan las clases dominantes y nepotistas en complicidad con las medias -- Cuando hice mi exposición en el Instituto de Arte Contemporáneo, se me silenció totalmente en la prensa local. Esto influyó, claro, en mi salida del país. Y la represalia perduró: cuando en el año 70 presenté una muestra en la galería de Rodríguez Saavedra después de una exitosa exhibición en París tampoco tuve la menor acogida -- El temor al medio en que me había formado, a su oposición a mi vocación de escritor, dicho en pocas palabras: a que me aplastaran si regresaba al Perú -- Para poder seguir leyendo libros, para poder preguntar y argumentar sin ofender, sin caer en herejías y sin llevar a cuestas una otredad de adjetivos, era necesario romper el/los círculos -- Algo quise aportar en Lima hace ya un cuarto de siglo, metiéndome a redentor. Por lo demás nunca me dieron en mi patria oportunidades serias para ejercer mi profesión universitaria. En cambio me las ofrecieron (sin yo pedirlo) en México, Francia y Estados Unidos -- Lima no es una ciudad para vivir sino, al contrario, un lugar ideal para morir: un cementerio -- Vivir en el Perú es vivir desamparado, es un país en que los códigos sobre todo el penal no funcionan igual para ricos y pobres. He sido estafado con impunidad. Es general la falta de justicia y de responsables. Aquí la prepotencia policial es habitual -- Los criollos, tan atrozmente nacionalistas, son sin duda los mismos que aprobaron el desmantelamiento de la República de Indios, a fines del s. XVIII, traicionando un proyecto de Nación, de la cual solo nos dieron una siniestra caricatura -- Cuando pensé que volver al Perú podía ser mi camino, me planteé dos aspectos: qué haría en mi país, y cuánto echaría de menos lo que dejaba. El qué haría no lo llegué a resolver nunca -- Cada biografía del intelectual, el científico, el creador que parte, es, también, la de la ocasión perdida para el Perú. Algunos volvemos. Otros, hay que ir a buscarlos en los cementerios, como a Vallejo -- Me atraen las secciones peruanas de las bibliotecas, que he leído con cuidado y con indignación,también con fervor intermitente. A diferencia de Basadre, yo no he visto en ese laberinto una promesa de la vida peruana sino el espectáculo de una minuciosa destrucción -- Mi país es, en el fondo, solo un grupo irreemplazable de amigos, ciertos rincones, espacios o sabores que quizá han desaparecido para siempre y un conjunto de recuerdos y experiencias que son difícilmente comunicables. Estas son las ausencias o lejanías que sí lamento -- La clase dirigente y la alta burguesía han, desde siempre, ahogado toda tentativa de un desarrollo cultural autónomo, imponiendo los más mediocres esquemas de la cultura tradicionalista europea y, hoy, estadounidense -- Hay que mantener intangible el derecho de cada cual a vivir donde quiera, si ello conviene a sus intereses económicos, artísticos, afectivos, etcétera. No hay que culpabilizar a quienes se van, ni reconocer un mérito particular a quienes se quedan -- A la distancia puede verse tal vez con más claridad nuestra propia realidad y esencia abriéndose, además, la posibilidad del enriquecimiento y confrontación del propio bagaje con nuevas imágenes y vivencias -- El hombre que se rebela contra una sociedad, en especial contra la peruana, si sobrevive,se enfrenta a una disyuntiva: someterse o alejarse. La victoria contra sociedades tan primitivas, tan injustas, tan crueles es vivir, amar, escribir, reír. Sobre todo, reír.1998 -- Fue en otro país donde aprendí que no se necesita ser amigo del otro y ser querido para que te traten bien, con consideración -- Solo puedo decir que si algún día volviera a residir en el Perú me haría la misma pregunta, ¿por qué no vivo en el país que acabo de dejar? -- No podemos mirarnos a la cara francamente como iguales porque estamos separados por el color respectivo de nuestras pieles, tanto como por nuestra clase social. Hasta por nuestro relativo dominio del idioma -- Como buen país de tránsfugas, innumerables peruanos han perseguido una respuesta, han tratado de explicarse las razones que los han llevado a vivir en tal o cual sociedad. Link: https://biblioteca.unap.edu.pe/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=118669
¿Por qué no vivir en el Perú?. Respuestas a la interrogante en 1981, 1998 y 2021-2022
Lima : Fondo Editorial de la Pontificia Universidad Católica del Perú - 2023
clima represivo y discriminante que se respira en la capital peruana, por acción y reacción del aristocratismo limeño con su disimulado racismo; aristocratismo que profesan las clases dominantes y nepotistas en complicidad con las medias -- Cuando hice mi exposición en el Instituto de Arte Contemporáneo, se me silenció totalmente en la prensa local. Esto influyó, claro, en mi salida del país. Y la represalia perduró: cuando en el año 70 presenté una muestra en la galería de Rodríguez Saavedra después de una exitosa exhibición en París tampoco tuve la menor acogida -- El temor al medio en que me había formado, a su oposición a mi vocación de escritor, dicho en pocas palabras: a que me aplastaran si regresaba al Perú -- Para poder seguir leyendo libros, para poder preguntar y argumentar sin ofender, sin caer en herejías y sin llevar a cuestas una otredad de adjetivos, era necesario romper el/los círculos -- Algo quise aportar en Lima hace ya un cuarto de siglo, metiéndome a redentor. Por lo demás nunca me dieron en mi patria oportunidades serias para ejercer mi profesión universitaria. En cambio me las ofrecieron (sin yo pedirlo) en México, Francia y Estados Unidos -- Lima no es una ciudad para vivir sino, al contrario, un lugar ideal para morir: un cementerio -- Vivir en el Perú es vivir desamparado, es un país en que los códigos sobre todo el penal no funcionan igual para ricos y pobres. He sido estafado con impunidad. Es general la falta de justicia y de responsables. Aquí la prepotencia policial es habitual -- Los criollos, tan atrozmente nacionalistas, son sin duda los mismos que aprobaron el desmantelamiento de la República de Indios, a fines del s. XVIII, traicionando un proyecto de Nación, de la cual solo nos dieron una siniestra caricatura -- Cuando pensé que volver al Perú podía ser mi camino, me planteé dos aspectos: qué haría en mi país, y cuánto echaría de menos lo que dejaba. El qué haría no lo llegué a resolver nunca -- Cada biografía del intelectual, el científico, el creador que parte, es, también, la de la ocasión perdida para el Perú. Algunos volvemos. Otros, hay que ir a buscarlos en los cementerios, como a Vallejo -- Me atraen las secciones peruanas de las bibliotecas, que he leído con cuidado y con indignación,también con fervor intermitente. A diferencia de Basadre, yo no he visto en ese laberinto una promesa de la vida peruana sino el espectáculo de una minuciosa destrucción -- Mi país es, en el fondo, solo un grupo irreemplazable de amigos, ciertos rincones, espacios o sabores que quizá han desaparecido para siempre y un conjunto de recuerdos y experiencias que son difícilmente comunicables. Estas son las ausencias o lejanías que sí lamento -- La clase dirigente y la alta burguesía han, desde siempre, ahogado toda tentativa de un desarrollo cultural autónomo, imponiendo los más mediocres esquemas de la cultura tradicionalista europea y, hoy, estadounidense -- Hay que mantener intangible el derecho de cada cual a vivir donde quiera, si ello conviene a sus intereses económicos, artísticos, afectivos, etcétera. No hay que culpabilizar a quienes se van, ni reconocer un mérito particular a quienes se quedan -- A la distancia puede verse tal vez con más claridad nuestra propia realidad y esencia abriéndose, además, la posibilidad del enriquecimiento y confrontación del propio bagaje con nuevas imágenes y vivencias -- El hombre que se rebela contra una sociedad, en especial contra la peruana, si sobrevive,se enfrenta a una disyuntiva: someterse o alejarse. La victoria contra sociedades tan primitivas, tan injustas, tan crueles es vivir, amar, escribir, reír. Sobre todo, reír.1998 -- Fue en otro país donde aprendí que no se necesita ser amigo del otro y ser querido para que te traten bien, con consideración -- Solo puedo decir que si algún día volviera a residir en el Perú me haría la misma pregunta, ¿por qué no vivo en el país que acabo de dejar? -- No podemos mirarnos a la cara francamente como iguales porque estamos separados por el color respectivo de nuestras pieles, tanto como por nuestra clase social. Hasta por nuestro relativo dominio del idioma -- Como buen país de tránsfugas, innumerables peruanos han perseguido una respuesta, han tratado de explicarse las razones que los han llevado a vivir en tal o cual sociedad.
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