Título : |
El matrimonio Quechua: "Asi nomas nos casamos en Capachica" |
Tipo de documento: |
texto impreso |
Autores: |
Maritza Luque Velasquez, Autor |
Editorial: |
Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología |
Fecha de publicación: |
2006 |
Número de páginas: |
62 páginas |
Dimensiones: |
30 cm |
Material de acompañamiento: |
+ 01 CD-ROM |
Nota general: |
Para Optar el Titulo Profesional de: Licenciado en Antropología
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Idioma : |
Español (spa) |
Resumen: |
En los pueblos tan tradicionales como Capachica, en sus comunidades campesinas aun la vida en sus instituciones más representativas, esta como atada a la cultura tradicional tal vez por su lejanía o por el lento apego al cambio. “así no más nos casamos” es el claro ejemplo de este proceso, pues como se describe en esta tesis, es una invitación al pasado maravilloso, vital, casi ingenuo como en los primeros tiempos como en los primeros tiempos para consolidar la familia, primero eligiendo la pareja (de la comunidad o fuera de ella) conseguir la aceptación y luego preparar el matrimonio.
Esta labor implica un conjunto de procedimientos entre los que destaca elegir a los padrinos de parte del novio y de la novia, los accesorios, la invitación, a la solidaridad de la comunidad, la ceremonia misma y los festejos es bueno saber que todavía existe el juego de la pareja: buscarse y aceptarse lanzándole objetos, quitándose las prendas, el juego del espejo y claro el rol de los padrinos para aconsejar, caso contrario, quienes quedan mal son estos por no guiar a los futuros conyugues.
También hay interés de tipo social (prestigio) y económico, todo lo cual genera una suerte de competencia de género que aviva el desarrollo de la fiesta.
Sin embargo, para estos primeros años del siglo XXI, se presentan cambios en esta institución debido fundamentalmente a la migración, los jóvenes prefieren salir a las ciudades y ahí hacer una vida citadina |
Link: |
https://biblioteca.unap.edu.pe/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=82566 |
El matrimonio Quechua: "Asi nomas nos casamos en Capachica" [texto impreso] / Maritza Luque Velasquez, Autor . - Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología, 2006 . - 62 páginas ; 30 cm + + 01 CD-ROM. Para Optar el Titulo Profesional de: Licenciado en Antropología
Idioma : Español ( spa)
Resumen: |
En los pueblos tan tradicionales como Capachica, en sus comunidades campesinas aun la vida en sus instituciones más representativas, esta como atada a la cultura tradicional tal vez por su lejanía o por el lento apego al cambio. “así no más nos casamos” es el claro ejemplo de este proceso, pues como se describe en esta tesis, es una invitación al pasado maravilloso, vital, casi ingenuo como en los primeros tiempos como en los primeros tiempos para consolidar la familia, primero eligiendo la pareja (de la comunidad o fuera de ella) conseguir la aceptación y luego preparar el matrimonio.
Esta labor implica un conjunto de procedimientos entre los que destaca elegir a los padrinos de parte del novio y de la novia, los accesorios, la invitación, a la solidaridad de la comunidad, la ceremonia misma y los festejos es bueno saber que todavía existe el juego de la pareja: buscarse y aceptarse lanzándole objetos, quitándose las prendas, el juego del espejo y claro el rol de los padrinos para aconsejar, caso contrario, quienes quedan mal son estos por no guiar a los futuros conyugues.
También hay interés de tipo social (prestigio) y económico, todo lo cual genera una suerte de competencia de género que aviva el desarrollo de la fiesta.
Sin embargo, para estos primeros años del siglo XXI, se presentan cambios en esta institución debido fundamentalmente a la migración, los jóvenes prefieren salir a las ciudades y ahí hacer una vida citadina |
Link: |
https://biblioteca.unap.edu.pe/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=82566 |
El matrimonio Quechua: "Asi nomas nos casamos en Capachica"
En los pueblos tan tradicionales como Capachica, en sus comunidades campesinas aun la vida en sus instituciones más representativas, esta como atada a la cultura tradicional tal vez por su lejanía o por el lento apego al cambio. “así no más nos casamos” es el claro ejemplo de este proceso, pues como se describe en esta tesis, es una invitación al pasado maravilloso, vital, casi ingenuo como en los primeros tiempos como en los primeros tiempos para consolidar la familia, primero eligiendo la pareja (de la comunidad o fuera de ella) conseguir la aceptación y luego preparar el matrimonio.
Esta labor implica un conjunto de procedimientos entre los que destaca elegir a los padrinos de parte del novio y de la novia, los accesorios, la invitación, a la solidaridad de la comunidad, la ceremonia misma y los festejos es bueno saber que todavía existe el juego de la pareja: buscarse y aceptarse lanzándole objetos, quitándose las prendas, el juego del espejo y claro el rol de los padrinos para aconsejar, caso contrario, quienes quedan mal son estos por no guiar a los futuros conyugues.
También hay interés de tipo social (prestigio) y económico, todo lo cual genera una suerte de competencia de género que aviva el desarrollo de la fiesta.
Sin embargo, para estos primeros años del siglo XXI, se presentan cambios en esta institución debido fundamentalmente a la migración, los jóvenes prefieren salir a las ciudades y ahí hacer una vida citadina
Luque Velasquez, Maritza -
Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología - 2006
Para Optar el Titulo Profesional de: Licenciado en Antropología
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