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Significado de las Illas o Mullos en los Ritos Agropecuarios de Carnavales en la Comunidad de Rivera Coylata - Lampa / Ibar Robin Riquelme Moreno / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología (2008)
Título : Significado de las Illas o Mullos en los Ritos Agropecuarios de Carnavales en la Comunidad de Rivera Coylata - Lampa Tipo de documento: texto impreso Autores: Ibar Robin Riquelme Moreno, Autor Editorial: Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología Fecha de publicación: 2008 Número de páginas: 107 p. Il.: il. Dimensiones: 30 cm. Material de acompañamiento: 01 CD-ROM Nota general: Para Optar el Titulo Profesional : Licenciado en Antropología Resumen: Esta investigación es un aporte desde la antropología simbólica para conocer el significado de las Illas o Mullus en el ritual de Carnavales de La Comunidad de Rivera Coylata. Se interviene en el estudio, desde un enfoque en el cual el interés primordial es saber lo “qué significa para quienes la practican”; y cuál es la concepción que ellos tienen de las Illas o Mullus.
Luego del análisis, las Illas resultan para los pobladores, principios reproductores. De ello se desprende todo un conglomerado de símbolos expresados durante el ritual de carnavales, realizado para renovar el compromiso de reciprocidad que tienen los pobladores con sus divinidades. La Illa en este caso, adquiere una categoría de divinidad, que protege, fecunda, reproduce y cuida a los animales criados por las familias de la comunidad. Existe una clara presencia de relacionalidad donde intervienen recíprocamente, el poblador que, en este caso, cría a los animales, la divinidad que es quien protege y reproduce, y los mismos animales que se dejan criar; es decir, intervienen hombre-divinidad-animales; estas tres entidades tienen una convivencia recíproca, todos necesitan de todos; esta visión de la realidad se plasma en la ejecución del ritual, donde se accede de manera sagrada a re-crear esa realidad.
El símbolo de la illa, concretizado en la piedra tallada en forma de animal, es la re-creación de la acción recíproca y no tanto la re-presentación de la divinidad que reproduce a los animales; aquí, el vehículo donde se expresa la concepción de la fertilidad para los comuneros es la presencia misma de la divinidad y de esta manera, todo ritual representa una ofrenda recíproca a este principio reproductor y a los mismos animales. De esta forma los pobladores le dan carácter ético al quehacer de sus vidas.Nota de contenido: Zona Territorial de Estudio:. PE:PUNO-LAMPA. Link: https://biblioteca.unap.edu.pe/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=59735 Significado de las Illas o Mullos en los Ritos Agropecuarios de Carnavales en la Comunidad de Rivera Coylata - Lampa [texto impreso] / Ibar Robin Riquelme Moreno, Autor . - Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología, 2008 . - 107 p. : il. ; 30 cm. + 01 CD-ROM.
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Resumen: Esta investigación es un aporte desde la antropología simbólica para conocer el significado de las Illas o Mullus en el ritual de Carnavales de La Comunidad de Rivera Coylata. Se interviene en el estudio, desde un enfoque en el cual el interés primordial es saber lo “qué significa para quienes la practican”; y cuál es la concepción que ellos tienen de las Illas o Mullus.
Luego del análisis, las Illas resultan para los pobladores, principios reproductores. De ello se desprende todo un conglomerado de símbolos expresados durante el ritual de carnavales, realizado para renovar el compromiso de reciprocidad que tienen los pobladores con sus divinidades. La Illa en este caso, adquiere una categoría de divinidad, que protege, fecunda, reproduce y cuida a los animales criados por las familias de la comunidad. Existe una clara presencia de relacionalidad donde intervienen recíprocamente, el poblador que, en este caso, cría a los animales, la divinidad que es quien protege y reproduce, y los mismos animales que se dejan criar; es decir, intervienen hombre-divinidad-animales; estas tres entidades tienen una convivencia recíproca, todos necesitan de todos; esta visión de la realidad se plasma en la ejecución del ritual, donde se accede de manera sagrada a re-crear esa realidad.
El símbolo de la illa, concretizado en la piedra tallada en forma de animal, es la re-creación de la acción recíproca y no tanto la re-presentación de la divinidad que reproduce a los animales; aquí, el vehículo donde se expresa la concepción de la fertilidad para los comuneros es la presencia misma de la divinidad y de esta manera, todo ritual representa una ofrenda recíproca a este principio reproductor y a los mismos animales. De esta forma los pobladores le dan carácter ético al quehacer de sus vidas.Nota de contenido: Zona Territorial de Estudio:. PE:PUNO-LAMPA. Link: https://biblioteca.unap.edu.pe/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=59735
Significado de las Illas o Mullos en los Ritos Agropecuarios de Carnavales en la Comunidad de Rivera Coylata - Lampa
Esta investigación es un aporte desde la antropología simbólica para conocer el significado de las Illas o Mullus en el ritual de Carnavales de La Comunidad de Rivera Coylata. Se interviene en el estudio, desde un enfoque en el cual el interés primordial es saber lo “qué significa para quienes la practican”; y cuál es la concepción que ellos tienen de las Illas o Mullus.
Luego del análisis, las Illas resultan para los pobladores, principios reproductores. De ello se desprende todo un conglomerado de símbolos expresados durante el ritual de carnavales, realizado para renovar el compromiso de reciprocidad que tienen los pobladores con sus divinidades. La Illa en este caso, adquiere una categoría de divinidad, que protege, fecunda, reproduce y cuida a los animales criados por las familias de la comunidad. Existe una clara presencia de relacionalidad donde intervienen recíprocamente, el poblador que, en este caso, cría a los animales, la divinidad que es quien protege y reproduce, y los mismos animales que se dejan criar; es decir, intervienen hombre-divinidad-animales; estas tres entidades tienen una convivencia recíproca, todos necesitan de todos; esta visión de la realidad se plasma en la ejecución del ritual, donde se accede de manera sagrada a re-crear esa realidad.
El símbolo de la illa, concretizado en la piedra tallada en forma de animal, es la re-creación de la acción recíproca y no tanto la re-presentación de la divinidad que reproduce a los animales; aquí, el vehículo donde se expresa la concepción de la fertilidad para los comuneros es la presencia misma de la divinidad y de esta manera, todo ritual representa una ofrenda recíproca a este principio reproductor y a los mismos animales. De esta forma los pobladores le dan carácter ético al quehacer de sus vidas.Riquelme Moreno, Ibar Robin - Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología - 2008
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DisponibleLos Sikuris en el contexto urbano de Puno (un enfoque Antropológico) / Nicanor Efraín Calizaya Cruz / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología (2001)
Título : Los Sikuris en el contexto urbano de Puno (un enfoque Antropológico) Tipo de documento: texto impreso Autores: Nicanor Efraín Calizaya Cruz, Autor Editorial: Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología Fecha de publicación: 2001 Número de páginas: 128 páginas Il.: ilustraciones, diagramas, tablas, mapas Dimensiones: 30 cm Nota general: Para Optar el Titulo Profesional : Licenciado en Antropología Idioma : Español (spa) Clasificación: [Agneaux] PLANIFICACIÓN EDUCATIVA Clasificación: 624.3 Tipos específicos de puentes Link: https://biblioteca.unap.edu.pe/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=70124 Los Sikuris en el contexto urbano de Puno (un enfoque Antropológico) [texto impreso] / Nicanor Efraín Calizaya Cruz, Autor . - Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología, 2001 . - 128 páginas : ilustraciones, diagramas, tablas, mapas ; 30 cm.
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Los Sikuris en el contexto urbano de Puno (un enfoque Antropológico)
Calizaya Cruz, Nicanor Efraín - Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología - 2001
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DisponibleSimbolismo del Pujllay Machu en la Fiesta del Carnaval en la Comunidad de Primer Chimpa Jallapisi - Azángaro / Pedro Pablo Quispe Quispe / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología (2006)
Título : Simbolismo del Pujllay Machu en la Fiesta del Carnaval en la Comunidad de Primer Chimpa Jallapisi - Azángaro Tipo de documento: texto impreso Autores: Pedro Pablo Quispe Quispe, Autor Editorial: Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología Fecha de publicación: 2006 Número de páginas: 100, <10> Il.: ilus., maps., tbls., diagrs. Nota general: Para Optar el Grado / Titulo Profesional : Licenciado en Antropología Nota de contenido: Zona Territorial de Estudio:. PE: PUNO - AZÁNGARO. Link: https://biblioteca.unap.edu.pe/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=59071 Simbolismo del Pujllay Machu en la Fiesta del Carnaval en la Comunidad de Primer Chimpa Jallapisi - Azángaro [texto impreso] / Pedro Pablo Quispe Quispe, Autor . - Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología, 2006 . - 100, <10> : ilus., maps., tbls., diagrs.
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Simbolismo del Pujllay Machu en la Fiesta del Carnaval en la Comunidad de Primer Chimpa Jallapisi - Azángaro
Quispe Quispe, Pedro Pablo - Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología - 2006
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DisponibleSistema de Cargos en la Comunidad Campesina de Ramis Taraco-Huancané / Gabriel Barrantes Tapia / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología (1996)
Título : Sistema de Cargos en la Comunidad Campesina de Ramis Taraco-Huancané Tipo de documento: texto impreso Autores: Gabriel Barrantes Tapia, Autor ; Moises Gerardo Ortega Pineda, Autor ; Moises Gerardo Ortega Pineda, Autor ; Moises Gerardo Ortega Pineda, Autor Editorial: Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología Fecha de publicación: 1996 Número de páginas: 219 p. Il.: diagrs.; ilus.; maps.; tbls Dimensiones: 30 cm. Nota general: Para Optar el Titulo Profesional : Licenciado en Antropología Nota de contenido: Zona Territorial de Estudio:. PE:PUNO-TARACO-HUANCANE. Link: https://biblioteca.unap.edu.pe/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=67532 Sistema de Cargos en la Comunidad Campesina de Ramis Taraco-Huancané [texto impreso] / Gabriel Barrantes Tapia, Autor ; Moises Gerardo Ortega Pineda, Autor ; Moises Gerardo Ortega Pineda, Autor ; Moises Gerardo Ortega Pineda, Autor . - Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología, 1996 . - 219 p. : diagrs.; ilus.; maps.; tbls ; 30 cm.
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Sistema de Cargos en la Comunidad Campesina de Ramis Taraco-Huancané
Barrantes Tapia, GabrielOrtega Pineda, Moises Gerardo ; Ortega Pineda, Moises Gerardo ; Ortega Pineda, Moises Gerardo - - Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología - 1996
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DisponibleT13-0164-02 T0164 Tesis Profesional Bib. Esp. Antropología Estanteria (Tesis) Consulta en sala
Disponible3646-6350-01 T3646 Tesis Profesional Biblioteca Central Area Tesis (sótano) Consulta en sala
DisponibleSistema de Cultivos Andinos de la Comunidad de Ura Ayllu, Distrito de Cuyo Cuyo / Carlos Landa Gamio / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología (2003)
Título : Sistema de Cultivos Andinos de la Comunidad de Ura Ayllu, Distrito de Cuyo Cuyo Tipo de documento: texto impreso Autores: Carlos Landa Gamio Editorial: Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología Fecha de publicación: 2003 Número de páginas: 49 p. Il.: ilus. Dimensiones: 30 cm. Nota general: Para Optar el Titulo Profesional : Licenciado en Antropología Link: https://biblioteca.unap.edu.pe/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=71111 Sistema de Cultivos Andinos de la Comunidad de Ura Ayllu, Distrito de Cuyo Cuyo [texto impreso] / Carlos Landa Gamio . - Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología, 2003 . - 49 p. : ilus. ; 30 cm.
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Sistema de Cultivos Andinos de la Comunidad de Ura Ayllu, Distrito de Cuyo Cuyo
Landa Gamio, Carlos - Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología - 2003
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DisponibleT6879 T6879 Artículo de Investigación Biblioteca Central Area Tesis (sótano) Consulta en sala
DisponibleSistema Ferial de la Asociación de Productores en Tejidos Artesanales José L. Velarde Soto de la Ciudad de juliaca / Charo Choquehuanca Huanco / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología (2009)
Título : Sistema Ferial de la Asociación de Productores en Tejidos Artesanales José L. Velarde Soto de la Ciudad de juliaca Tipo de documento: texto impreso Autores: Charo Choquehuanca Huanco, Autor Editorial: Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología Fecha de publicación: 2009 Número de páginas: 129, [18] p. Il.: il.,tbls.,diagrs. Dimensiones: 30 cm. Nota general: Para Optar el Titulo Profesional : Licenciada en Antropología Link: https://biblioteca.unap.edu.pe/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=59721 Sistema Ferial de la Asociación de Productores en Tejidos Artesanales José L. Velarde Soto de la Ciudad de juliaca [texto impreso] / Charo Choquehuanca Huanco, Autor . - Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología, 2009 . - 129, [18] p. : il.,tbls.,diagrs. ; 30 cm.
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Sistema Ferial de la Asociación de Productores en Tejidos Artesanales José L. Velarde Soto de la Ciudad de juliaca
Choquehuanca Huanco, Charo - Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología - 2009
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DisponibleT11478-18619-01 T11478 Tesis Profesional Biblioteca Central Area Tesis (sótano) Consulta en sala
DisponibleSistema de Liwas y Organización Ritual del Mally en la Producción de Papas / Jorge Edwin Tumbillo Apaza / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología (2004)
Título : Sistema de Liwas y Organización Ritual del Mally en la Producción de Papas Tipo de documento: texto impreso Autores: Jorge Edwin Tumbillo Apaza, Autor Editorial: Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología Fecha de publicación: 2004 Número de páginas: 221, [17] p. Il.: diagrs.,ilus.,maps.,tbls. Dimensiones: 30 cm. Material de acompañamiento: 01 CD-ROM Nota general: Para Optar el Titulo Profesional : Licenciado en Antropología Idioma : Español (spa) Resumen: La preocupación central para realizar la investigación sobre el “Sistema de Liwas y la Organización Ritual del Mally” ha sido la de comprender y analizar aspectos importantes concernientes al manejo y funcionamiento de las liwas y del ritual del mally en las familias campesinas a través de rigurosos cargos rituales y religiosos de autoridades para la producción agropecuaria encargadas del cuidado de cada una de las mandas comunales como parte del quehacer social y económico de la población de la comunidad de Usicayos.
Estas actividades laborales y cotidianas en el trabajo del poblador de Usicayos parten de una práctica ancestral respecto al uso y manejo de los recursos naturales y sociales que siguen en vigencia como parte de las estratégias productivas que son necesarias para asegurar la buena producción agropecuaria.
En esta óptica la participación de autoridades rituales para el manejo de las chacras encuentra elementos muy significativos que no necesariamente tienen un sentido económico por tratarse de un aspecto productivo, sin embargo ambas actividades exigen el máximo de dedicación y cariño, así como el despliegue de todo un acervo de conocimientos tecnológicos y rituales, la movilización de la familia y de la comunidad en su conjunto, todas orientadas generalmente a perseguir el bienestar de las chacras, pero también la salud y bienestar del comunero que en cierto sentido logra el control y manipulación de su medio vital y aún mantener el vigor de las fuerzas divinas y naturales que interceden como una demostración de su mitología, su ética, su cultura y tecnología.
El reparto de liwas y los rituales del mally como escenarios sociales en la producción se dan en dos modalidades: Liwa y mally comunales y Liwa y mally familiar, para el primer caso las liwas obedecen a un bien elaborado sistema comunal que otorga derechos de propiedad relativa y definitiva a sus beneficiarios, en este sentido la reciprocidad comunal es manifestada mediante el otorgamiento de thipas de liwas (terrenos adyacentes a la liwa) y aremisas (porciones de tierra aproximadamente de menos de 300 m2), que son terrenos de cultivo entregados para su usufructo en solidaridad a los acompañantes del liwakuy y la aceptación de los cargos comunales, en este mismo sentido el mally comunal se desarrolla en un escenario macro. Para el segundo caso las liwas tienen un derecho de propiedad definitivo pero la singularidad de estos espacios obedece a su ubicación en las partes altas en terrenos no muy aptos para cultivos benéficos, pero guardan en cuanto a la realización de los rituales del mally el mismo sentido sacro que la anterior. A su vez las liwas son sujeto de planificación agrícola en el sentido de existir dentro la cosmovisión del poblador de Usicayos una cantidad de indicadores que le permiten diagnosticar un comportamiento futuro del clima, recurriendo así a mecanismos rituales que le permiten actuar de manera eficiente contra estos fenómenos naturales, tal es el caso de la liwa Karpa (lluvia) o el empleo de los waira wasis (casas del viento), para lograr el equilibrio climático.
En cuanto al escenario ritual las liwas mantienen estructuras y procesos sociales en los cuales intervienen deidades manifestadas como lugares sagrados dentro de la chacra (Asaymana, Yanace y los Apus) y que son sujeto de culto por parte de las autoridades rituales, estos procesos se orientan al pago ritual propiciatorio de lluvias (liwa karpa) o inicio de actividades en la chacra (barbecho, siembra, aporque y cosecha) así como el manejo de un sin número de elementos rituales empleados en dichos pagos. Por otra parte estos rituales se inician junto al término de la campaña anterior y el inicio de la presente entre la festividad de Mamita Candelaria y el Niño de Purificación así como en la etapa de los carnavales.
En este aspecto nuestra investigación se centra en el análisis de estos procesos sociales, tanto en los items productivos como en los aspectos simbólicos de que encierran la mayoría de los rituales en el mundo andino.Link: https://biblioteca.unap.edu.pe/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=73547 Sistema de Liwas y Organización Ritual del Mally en la Producción de Papas [texto impreso] / Jorge Edwin Tumbillo Apaza, Autor . - Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología, 2004 . - 221, [17] p. : diagrs.,ilus.,maps.,tbls. ; 30 cm. + 01 CD-ROM.
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Idioma : Español (spa)
Resumen: La preocupación central para realizar la investigación sobre el “Sistema de Liwas y la Organización Ritual del Mally” ha sido la de comprender y analizar aspectos importantes concernientes al manejo y funcionamiento de las liwas y del ritual del mally en las familias campesinas a través de rigurosos cargos rituales y religiosos de autoridades para la producción agropecuaria encargadas del cuidado de cada una de las mandas comunales como parte del quehacer social y económico de la población de la comunidad de Usicayos.
Estas actividades laborales y cotidianas en el trabajo del poblador de Usicayos parten de una práctica ancestral respecto al uso y manejo de los recursos naturales y sociales que siguen en vigencia como parte de las estratégias productivas que son necesarias para asegurar la buena producción agropecuaria.
En esta óptica la participación de autoridades rituales para el manejo de las chacras encuentra elementos muy significativos que no necesariamente tienen un sentido económico por tratarse de un aspecto productivo, sin embargo ambas actividades exigen el máximo de dedicación y cariño, así como el despliegue de todo un acervo de conocimientos tecnológicos y rituales, la movilización de la familia y de la comunidad en su conjunto, todas orientadas generalmente a perseguir el bienestar de las chacras, pero también la salud y bienestar del comunero que en cierto sentido logra el control y manipulación de su medio vital y aún mantener el vigor de las fuerzas divinas y naturales que interceden como una demostración de su mitología, su ética, su cultura y tecnología.
El reparto de liwas y los rituales del mally como escenarios sociales en la producción se dan en dos modalidades: Liwa y mally comunales y Liwa y mally familiar, para el primer caso las liwas obedecen a un bien elaborado sistema comunal que otorga derechos de propiedad relativa y definitiva a sus beneficiarios, en este sentido la reciprocidad comunal es manifestada mediante el otorgamiento de thipas de liwas (terrenos adyacentes a la liwa) y aremisas (porciones de tierra aproximadamente de menos de 300 m2), que son terrenos de cultivo entregados para su usufructo en solidaridad a los acompañantes del liwakuy y la aceptación de los cargos comunales, en este mismo sentido el mally comunal se desarrolla en un escenario macro. Para el segundo caso las liwas tienen un derecho de propiedad definitivo pero la singularidad de estos espacios obedece a su ubicación en las partes altas en terrenos no muy aptos para cultivos benéficos, pero guardan en cuanto a la realización de los rituales del mally el mismo sentido sacro que la anterior. A su vez las liwas son sujeto de planificación agrícola en el sentido de existir dentro la cosmovisión del poblador de Usicayos una cantidad de indicadores que le permiten diagnosticar un comportamiento futuro del clima, recurriendo así a mecanismos rituales que le permiten actuar de manera eficiente contra estos fenómenos naturales, tal es el caso de la liwa Karpa (lluvia) o el empleo de los waira wasis (casas del viento), para lograr el equilibrio climático.
En cuanto al escenario ritual las liwas mantienen estructuras y procesos sociales en los cuales intervienen deidades manifestadas como lugares sagrados dentro de la chacra (Asaymana, Yanace y los Apus) y que son sujeto de culto por parte de las autoridades rituales, estos procesos se orientan al pago ritual propiciatorio de lluvias (liwa karpa) o inicio de actividades en la chacra (barbecho, siembra, aporque y cosecha) así como el manejo de un sin número de elementos rituales empleados en dichos pagos. Por otra parte estos rituales se inician junto al término de la campaña anterior y el inicio de la presente entre la festividad de Mamita Candelaria y el Niño de Purificación así como en la etapa de los carnavales.
En este aspecto nuestra investigación se centra en el análisis de estos procesos sociales, tanto en los items productivos como en los aspectos simbólicos de que encierran la mayoría de los rituales en el mundo andino.Link: https://biblioteca.unap.edu.pe/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=73547
Sistema de Liwas y Organización Ritual del Mally en la Producción de Papas
La preocupación central para realizar la investigación sobre el “Sistema de Liwas y la Organización Ritual del Mally” ha sido la de comprender y analizar aspectos importantes concernientes al manejo y funcionamiento de las liwas y del ritual del mally en las familias campesinas a través de rigurosos cargos rituales y religiosos de autoridades para la producción agropecuaria encargadas del cuidado de cada una de las mandas comunales como parte del quehacer social y económico de la población de la comunidad de Usicayos.
Estas actividades laborales y cotidianas en el trabajo del poblador de Usicayos parten de una práctica ancestral respecto al uso y manejo de los recursos naturales y sociales que siguen en vigencia como parte de las estratégias productivas que son necesarias para asegurar la buena producción agropecuaria.
En esta óptica la participación de autoridades rituales para el manejo de las chacras encuentra elementos muy significativos que no necesariamente tienen un sentido económico por tratarse de un aspecto productivo, sin embargo ambas actividades exigen el máximo de dedicación y cariño, así como el despliegue de todo un acervo de conocimientos tecnológicos y rituales, la movilización de la familia y de la comunidad en su conjunto, todas orientadas generalmente a perseguir el bienestar de las chacras, pero también la salud y bienestar del comunero que en cierto sentido logra el control y manipulación de su medio vital y aún mantener el vigor de las fuerzas divinas y naturales que interceden como una demostración de su mitología, su ética, su cultura y tecnología.
El reparto de liwas y los rituales del mally como escenarios sociales en la producción se dan en dos modalidades: Liwa y mally comunales y Liwa y mally familiar, para el primer caso las liwas obedecen a un bien elaborado sistema comunal que otorga derechos de propiedad relativa y definitiva a sus beneficiarios, en este sentido la reciprocidad comunal es manifestada mediante el otorgamiento de thipas de liwas (terrenos adyacentes a la liwa) y aremisas (porciones de tierra aproximadamente de menos de 300 m2), que son terrenos de cultivo entregados para su usufructo en solidaridad a los acompañantes del liwakuy y la aceptación de los cargos comunales, en este mismo sentido el mally comunal se desarrolla en un escenario macro. Para el segundo caso las liwas tienen un derecho de propiedad definitivo pero la singularidad de estos espacios obedece a su ubicación en las partes altas en terrenos no muy aptos para cultivos benéficos, pero guardan en cuanto a la realización de los rituales del mally el mismo sentido sacro que la anterior. A su vez las liwas son sujeto de planificación agrícola en el sentido de existir dentro la cosmovisión del poblador de Usicayos una cantidad de indicadores que le permiten diagnosticar un comportamiento futuro del clima, recurriendo así a mecanismos rituales que le permiten actuar de manera eficiente contra estos fenómenos naturales, tal es el caso de la liwa Karpa (lluvia) o el empleo de los waira wasis (casas del viento), para lograr el equilibrio climático.
En cuanto al escenario ritual las liwas mantienen estructuras y procesos sociales en los cuales intervienen deidades manifestadas como lugares sagrados dentro de la chacra (Asaymana, Yanace y los Apus) y que son sujeto de culto por parte de las autoridades rituales, estos procesos se orientan al pago ritual propiciatorio de lluvias (liwa karpa) o inicio de actividades en la chacra (barbecho, siembra, aporque y cosecha) así como el manejo de un sin número de elementos rituales empleados en dichos pagos. Por otra parte estos rituales se inician junto al término de la campaña anterior y el inicio de la presente entre la festividad de Mamita Candelaria y el Niño de Purificación así como en la etapa de los carnavales.
En este aspecto nuestra investigación se centra en el análisis de estos procesos sociales, tanto en los items productivos como en los aspectos simbólicos de que encierran la mayoría de los rituales en el mundo andino.Tumbillo Apaza, Jorge Edwin - Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología - 2004
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DisponibleT13-0119-02 T0119 Tesis Profesional Bib. Esp. Antropología Estanteria (Tesis) Consulta en sala
DisponibleT13-0167-03 T0167 Tesis Profesional Bib. Esp. Antropología Estanteria (Tesis) Consulta en sala
DisponibleT9092 T9092 Tesis Profesional Biblioteca Central Area Tesis (sótano) Consulta en sala
DisponibleSistema de Organización Socio Territorial en el Proceso de Reestructuración de Tierras en las Comunidades de Acora / Hugo Pino Mendizabal / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología (2007)
Título : Sistema de Organización Socio Territorial en el Proceso de Reestructuración de Tierras en las Comunidades de Acora Tipo de documento: texto impreso Autores: Hugo Pino Mendizabal, Autor Editorial: Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología Fecha de publicación: 2007 Número de páginas: 82, [7] p. Il.: ilus., tbls. Dimensiones: 30 cm. Nota general: Para Optar el Titulo Profesional : Licenciado en Antropología Link: https://biblioteca.unap.edu.pe/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=59082 Sistema de Organización Socio Territorial en el Proceso de Reestructuración de Tierras en las Comunidades de Acora [texto impreso] / Hugo Pino Mendizabal, Autor . - Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología, 2007 . - 82, [7] p. : ilus., tbls. ; 30 cm.
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Sistema de Organización Socio Territorial en el Proceso de Reestructuración de Tierras en las Comunidades de Acora
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DisponibleT10902-17267-01 T10902 Tesis Profesional Biblioteca Central Area Tesis (sótano) Consulta en sala
DisponibleSistema de Riego: Cambios Tecnológicos y Nuevas Formas de Organización en Paylla - Melgar / Luis Carlos Gallegos Frisancho / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología (2002)
Título : Sistema de Riego: Cambios Tecnológicos y Nuevas Formas de Organización en Paylla - Melgar Tipo de documento: texto impreso Autores: Luis Carlos Gallegos Frisancho Editorial: Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología Fecha de publicación: 2002 Número de páginas: 77, [7] p. Il.: ilus., tbls., maps. Dimensiones: 30 cm. Nota general: Para Optar el Grado Titulo Profesional : Licenciado en Antropología Nota de contenido: Zona Territorial de Estudio:. PE:PUNO-MELGAR. Link: https://biblioteca.unap.edu.pe/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=70752 Sistema de Riego: Cambios Tecnológicos y Nuevas Formas de Organización en Paylla - Melgar [texto impreso] / Luis Carlos Gallegos Frisancho . - Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología, 2002 . - 77, [7] p. : ilus., tbls., maps. ; 30 cm.
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Gallegos Frisancho, Luis Carlos - Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología - 2002
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DisponibleT6555 Libro Biblioteca Central Area Tesis (sótano) Disponible Sistema de Suceción de la Propiedad de la Tierra: Caso Parcialidad de: Santiaguillo - Huancané / Euclides Walter Luque Chuquija / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología (1996)
Título : Sistema de Suceción de la Propiedad de la Tierra: Caso Parcialidad de: Santiaguillo - Huancané Tipo de documento: texto impreso Autores: Euclides Walter Luque Chuquija Editorial: Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología Fecha de publicación: 1996 Número de páginas: 79,<13> Il.: tbls.,diagrs.,maps. Nota general: Para Optar el Grado / Titulo Profesional : Licenciado en Antropología Palabras clave: ANTROPOLGIA PROPIEDAD DE LA TIERRA HERENCIA DEMOGRAFIA FAMILIA ASPECTOS SOCIALES PARENTESCO TRADICION Clasificación: 006.76 Nota de contenido: Zona Territorial de Estudio:. PE:PUNO-HUANCANE. Link: https://biblioteca.unap.edu.pe/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=75056 Sistema de Suceción de la Propiedad de la Tierra: Caso Parcialidad de: Santiaguillo - Huancané [texto impreso] / Euclides Walter Luque Chuquija . - Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología, 1996 . - 79,<13> : tbls.,diagrs.,maps.
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Palabras clave: ANTROPOLGIA PROPIEDAD DE LA TIERRA HERENCIA DEMOGRAFIA FAMILIA ASPECTOS SOCIALES PARENTESCO TRADICION Clasificación: 006.76 Nota de contenido: Zona Territorial de Estudio:. PE:PUNO-HUANCANE. Link: https://biblioteca.unap.edu.pe/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=75056
Sistema de Suceción de la Propiedad de la Tierra: Caso Parcialidad de: Santiaguillo - Huancané
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DisponibleTE244 306.32 L99 Tesis Profesional Biblioteca Central Area Tesis (sótano) En Procesos Técnicos
Excluido de préstamoSocialización e Identidad de Genero en los Niños Aymaras del Centro Poblado Titilaca - Plateria / Rogelio Roque Arazola / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología (2004)
Título : Socialización e Identidad de Genero en los Niños Aymaras del Centro Poblado Titilaca - Plateria Tipo de documento: texto impreso Autores: Rogelio Roque Arazola, Autor Editorial: Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología Fecha de publicación: 2004 Número de páginas: 101 p. Il.: gráfs.,maps.,ilus.,tbls. Dimensiones: 30 cm. Nota general: Para Optar el Titulo Profesional : Licenciado en Antropología Link: https://biblioteca.unap.edu.pe/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=72884 Socialización e Identidad de Genero en los Niños Aymaras del Centro Poblado Titilaca - Plateria [texto impreso] / Rogelio Roque Arazola, Autor . - Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología, 2004 . - 101 p. : gráfs.,maps.,ilus.,tbls. ; 30 cm.
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Socialización e Identidad de Genero en los Niños Aymaras del Centro Poblado Titilaca - Plateria
Roque Arazola, Rogelio - Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología - 2004
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Disponible8496-14205-01 T8496 Tesis Profesional Biblioteca Central Area Tesis (sótano) Consulta en sala
DisponibleSoltero Aymara: El Caso de las Chullunis de la C.C. de Socca / Walter Napoleón Rodriguez Vasquez / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología (1998)
Título : Soltero Aymara: El Caso de las Chullunis de la C.C. de Socca Tipo de documento: texto impreso Autores: Walter Napoleón Rodriguez Vasquez Editorial: Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología Fecha de publicación: 1998 Número de páginas: 104 p. Il.: ilus.,tbls. Dimensiones: 30 cm. Nota general: Para Optar el Grado / Titulo Profesional : Licenciado en Antropología Clasificación: 468 Uso del español estandar. Lingüística aplicada Nota de contenido: Zona Territorial de Estudio:. . Link: https://biblioteca.unap.edu.pe/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=69401 Soltero Aymara: El Caso de las Chullunis de la C.C. de Socca [texto impreso] / Walter Napoleón Rodriguez Vasquez . - Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología, 1998 . - 104 p. : ilus.,tbls. ; 30 cm.
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Clasificación: 468 Uso del español estandar. Lingüística aplicada Nota de contenido: Zona Territorial de Estudio:. . Link: https://biblioteca.unap.edu.pe/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=69401
Soltero Aymara: El Caso de las Chullunis de la C.C. de Socca
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Disponible5336-8640-00 T5336 Tesis Profesional Biblioteca Central Area Tesis (sótano) Consulta en sala
DisponibleTaquile: De la Economía de Subsistencia a la Economía de Mercado / Nely Pilagia Quispe Godoy / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología (2000)
Título : Taquile: De la Economía de Subsistencia a la Economía de Mercado Tipo de documento: texto impreso Autores: Nely Pilagia Quispe Godoy, Autor ; Viky Quispe Marron, Autor ; Viky Quispe Marron, Autor ; Viky Quispe Marron, Autor Editorial: Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología Fecha de publicación: 2000 Número de páginas: 117 p. Dimensiones: 30 cm. Nota general: Para Optar el Grado / Titulo Profesional : Licenciado en Antropología Clasificación: 345.060 Organizaciones y gerencia Nota de contenido: Zona Territorial de Estudio:. PE: PUNO-AMANTANI. Link: https://biblioteca.unap.edu.pe/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=70127 Taquile: De la Economía de Subsistencia a la Economía de Mercado [texto impreso] / Nely Pilagia Quispe Godoy, Autor ; Viky Quispe Marron, Autor ; Viky Quispe Marron, Autor ; Viky Quispe Marron, Autor . - Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología, 2000 . - 117 p. ; 30 cm.
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Clasificación: 345.060 Organizaciones y gerencia Nota de contenido: Zona Territorial de Estudio:. PE: PUNO-AMANTANI. Link: https://biblioteca.unap.edu.pe/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=70127
Taquile: De la Economía de Subsistencia a la Economía de Mercado
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Disponible5993-9679-01 T5993 Tesis Profesional Biblioteca Central Area Tesis (sótano) Disponible Tecnología Agrícola en el Centro Poblado Menor de Titilaca / Justa Celina Yucra Chambilla / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología (2001)
Título : Tecnología Agrícola en el Centro Poblado Menor de Titilaca Tipo de documento: texto impreso Autores: Justa Celina Yucra Chambilla, Autor Editorial: Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología Fecha de publicación: 2001 Número de páginas: 31, [9]} p. Il.: gráfs.; ils. Dimensiones: 30 cm. Nota general: Para Optar el Título Profesional: Licenciado en Antropología Idioma : Español (spa) Nota de contenido: Zona Territorial de Estudio PE: PUNO Link: https://biblioteca.unap.edu.pe/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=85394 Tecnología Agrícola en el Centro Poblado Menor de Titilaca [texto impreso] / Justa Celina Yucra Chambilla, Autor . - Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología, 2001 . - 31, [9]} p. : gráfs.; ils. ; 30 cm.
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Idioma : Español (spa)
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Tecnología Agrícola en el Centro Poblado Menor de Titilaca
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DisponibleTecnología y Comercialización de la Cerámica en Pucará / Fredy Rubén Reyes Apaza / 2000
Título : Tecnología y Comercialización de la Cerámica en Pucará Tipo de documento: texto impreso Autores: Fredy Rubén Reyes Apaza, Autor ; Elizabeth Sofía Velasquez Incaquihue, Autor ; Elizabeth Sofía Velasquez Incaquihue, Autor ; Elizabeth Sofía Velasquez Incaquihue, Autor Fecha de publicación: 2000 Número de páginas: 149 p. Il.: ilus.,tbls. Dimensiones: 30 cm. Nota general: Para Optar el Grado / Titulo Profesional : Licenciado en Antropología Clasificación: 624.3 Tipos específicos de puentes Nota de contenido: Zona Territorial de Estudio:. . Link: https://biblioteca.unap.edu.pe/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=69407 Tecnología y Comercialización de la Cerámica en Pucará [texto impreso] / Fredy Rubén Reyes Apaza, Autor ; Elizabeth Sofía Velasquez Incaquihue, Autor ; Elizabeth Sofía Velasquez Incaquihue, Autor ; Elizabeth Sofía Velasquez Incaquihue, Autor . - 2000 . - 149 p. : ilus.,tbls. ; 30 cm.
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Clasificación: 624.3 Tipos específicos de puentes Nota de contenido: Zona Territorial de Estudio:. . Link: https://biblioteca.unap.edu.pe/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=69407
Tecnología y Comercialización de la Cerámica en Pucará
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Disponible5341-9073-00 T5341 Tesis Profesional Biblioteca Central Area Tesis (sótano) Consulta en sala
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