Título : |
Aproximación al significado del condenado en los relatos de tradición oral quechua en las familias de la Asociación de Productores Agropecuarios Pacochuma - Umachiri |
Tipo de documento: |
texto impreso |
Autores: |
Henry Grover Alvarez Torres, Autor |
Editorial: |
Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología |
Fecha de publicación: |
2015 |
Número de páginas: |
148 páginas |
Il.: |
ilustraciones, tablas |
Dimensiones: |
30 cm. |
Material de acompañamiento: |
1 CD-ROM |
Nota general: |
Para Optar Título Profesional de Licenciado en Antropología |
Idioma : |
Español (spa) |
Resumen: |
La investigaciónes una contribución al estudio de la antropología simbólico cultural y específicamente a la antropología de la muerte para conocer el significado que le dan mediante los relatos al “Condenado”en la narrativa de los pobladores de la Asociación de Productores Agropecuarios Pacochuma. En la investigaciónse aborda desde una perspectiva en el que los principales objetivos a conocer es la significación y la función social que se tiene acerca del “alma en condena”tanto para los que relatan y como para los receptores, sus finalidades y a para que sirven.
Luego del análisis, el personaje central de los relatos son los Condenados que son presentadoscomo almasreprobadas por las consecuencias de los malos actos apreciadas desde lo moral social y ético religiosas cometidos en la vida de un persona,que asumen distintos formas y valores condicionados según el espacio, el lugar ocupado por el narrador o la ocasión de su trasmisión, desde los relatos se desprende todo un compuesto de símbolos y significados que se expresan al momento de ser relatadaspara recordar las consecuencias de las malas acciones y que son recreadas de generación en generación con versiones que vienen desde lo pretérito hasta las narraciones contemporáneas. El “Condenado” en este caso,es la representación de los pecadores que son reprobados por la justicia divina. La simbolización del “Condenado”es el vehículo que la expiación de los pecados, como presencia misma de vida de la persona fallecida. De esta forma los pobladores le dan un carácter de significación ético moral a las acciones que los hombres realizan en sus vidas. |
Link: |
https://biblioteca.unap.edu.pe/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=91351 |
Aproximación al significado del condenado en los relatos de tradición oral quechua en las familias de la Asociación de Productores Agropecuarios Pacochuma - Umachiri [texto impreso] / Henry Grover Alvarez Torres, Autor . - Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología, 2015 . - 148 páginas : ilustraciones, tablas ; 30 cm. + 1 CD-ROM. Para Optar Título Profesional de Licenciado en Antropología Idioma : Español ( spa)
Resumen: |
La investigaciónes una contribución al estudio de la antropología simbólico cultural y específicamente a la antropología de la muerte para conocer el significado que le dan mediante los relatos al “Condenado”en la narrativa de los pobladores de la Asociación de Productores Agropecuarios Pacochuma. En la investigaciónse aborda desde una perspectiva en el que los principales objetivos a conocer es la significación y la función social que se tiene acerca del “alma en condena”tanto para los que relatan y como para los receptores, sus finalidades y a para que sirven.
Luego del análisis, el personaje central de los relatos son los Condenados que son presentadoscomo almasreprobadas por las consecuencias de los malos actos apreciadas desde lo moral social y ético religiosas cometidos en la vida de un persona,que asumen distintos formas y valores condicionados según el espacio, el lugar ocupado por el narrador o la ocasión de su trasmisión, desde los relatos se desprende todo un compuesto de símbolos y significados que se expresan al momento de ser relatadaspara recordar las consecuencias de las malas acciones y que son recreadas de generación en generación con versiones que vienen desde lo pretérito hasta las narraciones contemporáneas. El “Condenado” en este caso,es la representación de los pecadores que son reprobados por la justicia divina. La simbolización del “Condenado”es el vehículo que la expiación de los pecados, como presencia misma de vida de la persona fallecida. De esta forma los pobladores le dan un carácter de significación ético moral a las acciones que los hombres realizan en sus vidas. |
Link: |
https://biblioteca.unap.edu.pe/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=91351 |
Aproximación al significado del condenado en los relatos de tradición oral quechua en las familias de la Asociación de Productores Agropecuarios Pacochuma - Umachiri
La investigaciónes una contribución al estudio de la antropología simbólico cultural y específicamente a la antropología de la muerte para conocer el significado que le dan mediante los relatos al “Condenado”en la narrativa de los pobladores de la Asociación de Productores Agropecuarios Pacochuma. En la investigaciónse aborda desde una perspectiva en el que los principales objetivos a conocer es la significación y la función social que se tiene acerca del “alma en condena”tanto para los que relatan y como para los receptores, sus finalidades y a para que sirven.
Luego del análisis, el personaje central de los relatos son los Condenados que son presentadoscomo almasreprobadas por las consecuencias de los malos actos apreciadas desde lo moral social y ético religiosas cometidos en la vida de un persona,que asumen distintos formas y valores condicionados según el espacio, el lugar ocupado por el narrador o la ocasión de su trasmisión, desde los relatos se desprende todo un compuesto de símbolos y significados que se expresan al momento de ser relatadaspara recordar las consecuencias de las malas acciones y que son recreadas de generación en generación con versiones que vienen desde lo pretérito hasta las narraciones contemporáneas. El “Condenado” en este caso,es la representación de los pecadores que son reprobados por la justicia divina. La simbolización del “Condenado”es el vehículo que la expiación de los pecados, como presencia misma de vida de la persona fallecida. De esta forma los pobladores le dan un carácter de significación ético moral a las acciones que los hombres realizan en sus vidas.
Alvarez Torres, Henry Grover -
Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología - 2015
Para Optar Título Profesional de Licenciado en Antropología
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