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Autor Yackelina Noemy Martinez Vilca |
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Hacer una sugerencia Refinar búsquedaCambios socioculturales de la fiesta patronal de la Virgen del Rosario en el Distrito de Cuyo Cuyo Provincia de Sandia / Yackelina Noemy Martinez Vilca / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología (2002)
Título : Cambios socioculturales de la fiesta patronal de la Virgen del Rosario en el Distrito de Cuyo Cuyo Provincia de Sandia Tipo de documento: texto impreso Autores: Yackelina Noemy Martinez Vilca, Autor Editorial: Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología Fecha de publicación: 2002 Número de páginas: 95 páginas Il.: ilustraciones, mapas Dimensiones: 30 cm. Material de acompañamiento: 1 CD-ROM Nota general: Para Optar el Título Profesional : Licenciado en Antropología Idioma : Español (spa) Resumen: CONCLUSIONES
PRIMERA. La fiesta patronal en el distrito de Cuyo Cuyo ha sufrido diversos cambios de acuerdo al avance de la modernización asimismo la influencia de la cultura occidental ha trastocado en un 40% las creencias y costumbres andinas religiosas.
SEGUNDA. El constante proceso de migración a traído como consecuencia diversos cambios culturales y sociales como: En danzas, música, vestimenta, bebidas, comidas y en el comportamiento de los jóvenes.
TERCERA. La influencia de la cultura occidental ha determinado los cambios sociales y cambios culturales en el desenvolvimiento y realización de las fiestas, pero no de la magnitud que se observa en otros contextos.
CUARTA. Los alferados de la fiesta patronal que han migrado por motivos de trabajo a diferentes ciudades. estos al retornar a su hogar de origen han traído consigo costumbres creencias diferentes las cuales han modernizado la vestimenta el anda y el arreglo de la virgen, etc.
QUINTA. El aspecto económico ha influido y determinado en los alferados y capitanes, quienes han dejado pasar el cargo, debido a esta influencia.
SEXTO. La preparación religiosa de los alferados es básica y fundamental para la realización de la fiesta patronal.
SÉPTIMO. En la actualidad podemos afirmar que la fiesta patronal se ha convertido en una diversio0n para< los jóvenes. A pesar de todo la fiesta es parte de la devoción popular de la población de Cuyo Cuyo.Link: https://biblioteca.unap.edu.pe/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=71927 Cambios socioculturales de la fiesta patronal de la Virgen del Rosario en el Distrito de Cuyo Cuyo Provincia de Sandia [texto impreso] / Yackelina Noemy Martinez Vilca, Autor . - Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología, 2002 . - 95 páginas : ilustraciones, mapas ; 30 cm. + 1 CD-ROM.
Para Optar el Título Profesional : Licenciado en Antropología
Idioma : Español (spa)
Resumen: CONCLUSIONES
PRIMERA. La fiesta patronal en el distrito de Cuyo Cuyo ha sufrido diversos cambios de acuerdo al avance de la modernización asimismo la influencia de la cultura occidental ha trastocado en un 40% las creencias y costumbres andinas religiosas.
SEGUNDA. El constante proceso de migración a traído como consecuencia diversos cambios culturales y sociales como: En danzas, música, vestimenta, bebidas, comidas y en el comportamiento de los jóvenes.
TERCERA. La influencia de la cultura occidental ha determinado los cambios sociales y cambios culturales en el desenvolvimiento y realización de las fiestas, pero no de la magnitud que se observa en otros contextos.
CUARTA. Los alferados de la fiesta patronal que han migrado por motivos de trabajo a diferentes ciudades. estos al retornar a su hogar de origen han traído consigo costumbres creencias diferentes las cuales han modernizado la vestimenta el anda y el arreglo de la virgen, etc.
QUINTA. El aspecto económico ha influido y determinado en los alferados y capitanes, quienes han dejado pasar el cargo, debido a esta influencia.
SEXTO. La preparación religiosa de los alferados es básica y fundamental para la realización de la fiesta patronal.
SÉPTIMO. En la actualidad podemos afirmar que la fiesta patronal se ha convertido en una diversio0n para< los jóvenes. A pesar de todo la fiesta es parte de la devoción popular de la población de Cuyo Cuyo.Link: https://biblioteca.unap.edu.pe/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=71927
Cambios socioculturales de la fiesta patronal de la Virgen del Rosario en el Distrito de Cuyo Cuyo Provincia de Sandia
CONCLUSIONES
PRIMERA. La fiesta patronal en el distrito de Cuyo Cuyo ha sufrido diversos cambios de acuerdo al avance de la modernización asimismo la influencia de la cultura occidental ha trastocado en un 40% las creencias y costumbres andinas religiosas.
SEGUNDA. El constante proceso de migración a traído como consecuencia diversos cambios culturales y sociales como: En danzas, música, vestimenta, bebidas, comidas y en el comportamiento de los jóvenes.
TERCERA. La influencia de la cultura occidental ha determinado los cambios sociales y cambios culturales en el desenvolvimiento y realización de las fiestas, pero no de la magnitud que se observa en otros contextos.
CUARTA. Los alferados de la fiesta patronal que han migrado por motivos de trabajo a diferentes ciudades. estos al retornar a su hogar de origen han traído consigo costumbres creencias diferentes las cuales han modernizado la vestimenta el anda y el arreglo de la virgen, etc.
QUINTA. El aspecto económico ha influido y determinado en los alferados y capitanes, quienes han dejado pasar el cargo, debido a esta influencia.
SEXTO. La preparación religiosa de los alferados es básica y fundamental para la realización de la fiesta patronal.
SÉPTIMO. En la actualidad podemos afirmar que la fiesta patronal se ha convertido en una diversio0n para< los jóvenes. A pesar de todo la fiesta es parte de la devoción popular de la población de Cuyo Cuyo.Martinez Vilca, Yackelina Noemy - Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología - 2002
Para Optar el Título Profesional : Licenciado en Antropología
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