Información de la editorial
Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología
localizada en :
Puno
|
Documentos disponibles de esta editorial (333)
Ritual de Misa LUQTAÑA en la Parcialidad de Chancachi Central - Acora / Manuel Augusto Mantari Condemayta / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología (2004)
Título : Ritual de Misa LUQTAÑA en la Parcialidad de Chancachi Central - Acora Tipo de documento: texto impreso Autores: Manuel Augusto Mantari Condemayta, Autor Editorial: Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología Fecha de publicación: 2004 Número de páginas: 163, [10] p. Il.: maps.,ilus.,tbls. Dimensiones: 30 cm. Nota general: Para Optar el Titulo Profesional : Licenciado en Antropología Link: https://biblioteca.unap.edu.pe/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=72894 Ritual de Misa LUQTAÑA en la Parcialidad de Chancachi Central - Acora [texto impreso] / Manuel Augusto Mantari Condemayta, Autor . - Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología, 2004 . - 163, [10] p. : maps.,ilus.,tbls. ; 30 cm.
Para Optar el Titulo Profesional : Licenciado en Antropología
Link: https://biblioteca.unap.edu.pe/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=72894
Ritual de Misa LUQTAÑA en la Parcialidad de Chancachi Central - Acora
Mantari Condemayta, Manuel Augusto - Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología - 2004
Para Optar el Titulo Profesional : Licenciado en Antropología
Reserva
Reservar este documento
Ejemplares (3)
Código de barras Signatura Tipo de medio Ubicación Sección Estado T13-0126-01 T0126 Tesis Profesional Bib. Esp. Antropología Estanteria (Tesis) Consulta en sala
DisponibleT13-0161-02 T0161 Tesis Profesional Bib. Esp. Antropología Estanteria (Tesis) Consulta en sala
Disponible8504-13663-01 T8504 Tesis Profesional Biblioteca Central Area Tesis (sótano) Consulta en sala
DisponibleRitual y Simbolismo en el Ciclo Agrícola de la Papa en la Comunidad Campesina de Cucho Esqueña, del Distrito de Acora, Provincia de Puno / Severo Ramos Flores / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología (1996)
Título : Ritual y Simbolismo en el Ciclo Agrícola de la Papa en la Comunidad Campesina de Cucho Esqueña, del Distrito de Acora, Provincia de Puno Tipo de documento: texto impreso Autores: Severo Ramos Flores ; Ros Ramos Flores ; Ros Ramos Flores ; Ros Ramos Flores Editorial: Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología Fecha de publicación: 1996 Número de páginas: 109, [4] p. Il.: tbls.,ilus.,maps. Nota general: Para Optar el Grado / Titulo Profesional : Licenciado en Antropología Clasificación: 624.3 Tipos específicos de puentes Nota de contenido: Zona Territorial de Estudio:. PE:PUNO-ACORA. Link: https://biblioteca.unap.edu.pe/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=75082 Ritual y Simbolismo en el Ciclo Agrícola de la Papa en la Comunidad Campesina de Cucho Esqueña, del Distrito de Acora, Provincia de Puno [texto impreso] / Severo Ramos Flores ; Ros Ramos Flores ; Ros Ramos Flores ; Ros Ramos Flores . - Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología, 1996 . - 109, [4] p. : tbls.,ilus.,maps.
Para Optar el Grado / Titulo Profesional : Licenciado en Antropología
Clasificación: 624.3 Tipos específicos de puentes Nota de contenido: Zona Territorial de Estudio:. PE:PUNO-ACORA. Link: https://biblioteca.unap.edu.pe/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=75082
Ritual y Simbolismo en el Ciclo Agrícola de la Papa en la Comunidad Campesina de Cucho Esqueña, del Distrito de Acora, Provincia de Puno
Ramos Flores, Severo - Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología - 1996
Para Optar el Grado / Titulo Profesional : Licenciado en Antropología
Zona Territorial de Estudio:. PE:PUNO-ACORA.
Reserva
Reservar este documento
Ejemplares (3)
Código de barras Signatura Tipo de medio Ubicación Sección Estado T13-0026-02 T0026 Tesis Profesional Bib. Esp. Antropología Estanteria (Libros) Consulta en sala
DisponibleT13-0025-01 T0025 Tesis Profesional Bib. Esp. Antropología Estanteria (Tesis) Consulta en sala
DisponibleTE270 306.4 R24 Tesis Profesional Biblioteca Central Area Tesis (sótano) En Procesos Técnicos
Excluido de préstamoRituales y Creencias sobre la Actividad Pesquera en la Memoria Colectiva: Comunidad Campesian de Karawa - Chucuito Puno / Edy Román Flores Jiménez / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología (2006)
Título : Rituales y Creencias sobre la Actividad Pesquera en la Memoria Colectiva: Comunidad Campesian de Karawa - Chucuito Puno Tipo de documento: texto impreso Autores: Edy Román Flores Jiménez, Autor Editorial: Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología Fecha de publicación: 2006 Número de páginas: 90 p. Il.: ilus., tbls. Dimensiones: 30 cm. Material de acompañamiento: 01 CD-ROM Nota general: Para Optar Título Profesional de Licenciado en Antropología Resumen: Rituales y creencias encontradas en la memoria colectiva de las personas de la comunidad campesina de Karana y estas a su ves expresadas y/o manifestadas a través de las fuentes orales, se evidencian un cúmulo de conocimientos ancestrales que en la actualidad están siendo desplazadas por la incursión de las religiones adventista y evangélica. Diagnostico superficial que se realizo existían las practicas rituales y creencias en la pesca, existían en la memoria colectiva de las personas expresado cotidianamente a través de las fuentes orales, de los cuales se hizo una recopilación y descripción luego analizar, interpretar e inferir en el pasado histórico de la relación del hombre y su entorno natural y a partir de ello intuir en el mundo ideológico de los pobladores de la comunidad campesina de Karana. Factores en la pérdida de estas prácticas se identifico la influencia de la religión adventista y evangélica que profesa el 88.23% de población de comunidad y que a su vez ésta impone otras maneras de pensar y actuar, en concreto otras costumbres como por ejemplo: las reuniones sabáticas, oraciones, etc. desplazando con ello, la vivencia del mundo andino enmarcado en rituales y creencias. Concluimos: los rituales y creencias estuvieron íntimamente ligados con la actividad pesquera dentro de un marco de respeto al lago y los cerros tutelares de la comunidad. Practicas perdidas en su totalidad en la actualidad. Link: https://biblioteca.unap.edu.pe/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=59088 Rituales y Creencias sobre la Actividad Pesquera en la Memoria Colectiva: Comunidad Campesian de Karawa - Chucuito Puno [texto impreso] / Edy Román Flores Jiménez, Autor . - Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología, 2006 . - 90 p. : ilus., tbls. ; 30 cm. + 01 CD-ROM.
Para Optar Título Profesional de Licenciado en Antropología
Resumen: Rituales y creencias encontradas en la memoria colectiva de las personas de la comunidad campesina de Karana y estas a su ves expresadas y/o manifestadas a través de las fuentes orales, se evidencian un cúmulo de conocimientos ancestrales que en la actualidad están siendo desplazadas por la incursión de las religiones adventista y evangélica. Diagnostico superficial que se realizo existían las practicas rituales y creencias en la pesca, existían en la memoria colectiva de las personas expresado cotidianamente a través de las fuentes orales, de los cuales se hizo una recopilación y descripción luego analizar, interpretar e inferir en el pasado histórico de la relación del hombre y su entorno natural y a partir de ello intuir en el mundo ideológico de los pobladores de la comunidad campesina de Karana. Factores en la pérdida de estas prácticas se identifico la influencia de la religión adventista y evangélica que profesa el 88.23% de población de comunidad y que a su vez ésta impone otras maneras de pensar y actuar, en concreto otras costumbres como por ejemplo: las reuniones sabáticas, oraciones, etc. desplazando con ello, la vivencia del mundo andino enmarcado en rituales y creencias. Concluimos: los rituales y creencias estuvieron íntimamente ligados con la actividad pesquera dentro de un marco de respeto al lago y los cerros tutelares de la comunidad. Practicas perdidas en su totalidad en la actualidad. Link: https://biblioteca.unap.edu.pe/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=59088
Rituales y Creencias sobre la Actividad Pesquera en la Memoria Colectiva: Comunidad Campesian de Karawa - Chucuito Puno
Rituales y creencias encontradas en la memoria colectiva de las personas de la comunidad campesina de Karana y estas a su ves expresadas y/o manifestadas a través de las fuentes orales, se evidencian un cúmulo de conocimientos ancestrales que en la actualidad están siendo desplazadas por la incursión de las religiones adventista y evangélica. Diagnostico superficial que se realizo existían las practicas rituales y creencias en la pesca, existían en la memoria colectiva de las personas expresado cotidianamente a través de las fuentes orales, de los cuales se hizo una recopilación y descripción luego analizar, interpretar e inferir en el pasado histórico de la relación del hombre y su entorno natural y a partir de ello intuir en el mundo ideológico de los pobladores de la comunidad campesina de Karana. Factores en la pérdida de estas prácticas se identifico la influencia de la religión adventista y evangélica que profesa el 88.23% de población de comunidad y que a su vez ésta impone otras maneras de pensar y actuar, en concreto otras costumbres como por ejemplo: las reuniones sabáticas, oraciones, etc. desplazando con ello, la vivencia del mundo andino enmarcado en rituales y creencias. Concluimos: los rituales y creencias estuvieron íntimamente ligados con la actividad pesquera dentro de un marco de respeto al lago y los cerros tutelares de la comunidad. Practicas perdidas en su totalidad en la actualidad.
Flores Jiménez, Edy Román - Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología - 2006
Para Optar Título Profesional de Licenciado en Antropología
Reserva
Reservar este documento
Ejemplares (2)
Código de barras Signatura Tipo de medio Ubicación Sección Estado T13-0148-01 T0148 Tesis Profesional Bib. Esp. Antropología Estanteria (Tesis) Consulta en sala
DisponibleT10908-16742-01 T10907 Tesis Profesional Biblioteca Central Area Tesis (sótano) Consulta en sala
DisponibleRitualidad y simbología de la danza “Los Qanchis” en la festividad de la Santísima Virgen de la Candelaria en el Distrito de Ayaviri-Melgar, 2020 / Ebert Flores Ramos / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología (2021)
Título : Ritualidad y simbología de la danza “Los Qanchis” en la festividad de la Santísima Virgen de la Candelaria en el Distrito de Ayaviri-Melgar, 2020 Tipo de documento: documento electrónico Autores: Ebert Flores Ramos, Autor ; Erika Valeriano Pilco, Autor Editorial: Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología Fecha de publicación: 2021 Número de páginas: 159 páginas Il.: ilustraciones, tablas Nota general: Para optar Título Profesional de Licenciado en Antropología Idioma : Español (spa) Resumen: La cultura es la manera en que los actores se posicionan en la vida social, moldea las formas de hablar, de comprender la vivencia cotidiana, así como las maneras de llevar la alegría y la pena a nivel individual, los cuales se manifiestan en los actos rituales, en la danza y en la música. Además, se revela de formas intangibles como el lenguaje gesticulado en sus variaciones, en las normas, en los mitos, en la historia oral y en las parafernalias culturales. En ese sentido, el presente estudio tiene como objetivo analizar las practicas rituales y las representaciones simbólicas de la danza “los Qanchis” en la festividad a la Santísima Virgen de la Candelaria en el Distrito de Ayaviri, dicha actividad se celebra en el primer mes de cada año. La investigación se enmarca dentro del enfoque cualitativo, el diseño es etnográfico - no experimental y tipo de investigación descriptivo, la recolección de la información se realiza mediante entrevistas a profundidad e historias de vida; el análisis de los datos se efectúa mediante la categorización de códigos, memos y ejes. Los resultados obtenidos demuestran que, los rituales y la simbología de la danza “los Qanchis” en la festividad de la Santísima Virgen de la Candelaria en el distrito de Ayaviri-Melgar, evocan una serie de significaciones socioculturales como la multiculturalidad, los cuales satisfacen las necesidades de orden espiritual del poblador andino, con el propósito de afrontar los problemas de la vida cotidiana. En línea: http://repositorio.unap.edu.pe/handle/20.500.14082/17458 Link: https://biblioteca.unap.edu.pe/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=113252 Ritualidad y simbología de la danza “Los Qanchis” en la festividad de la Santísima Virgen de la Candelaria en el Distrito de Ayaviri-Melgar, 2020 [documento electrónico] / Ebert Flores Ramos, Autor ; Erika Valeriano Pilco, Autor . - Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología, 2021 . - 159 páginas : ilustraciones, tablas.
Para optar Título Profesional de Licenciado en Antropología
Idioma : Español (spa)
Resumen: La cultura es la manera en que los actores se posicionan en la vida social, moldea las formas de hablar, de comprender la vivencia cotidiana, así como las maneras de llevar la alegría y la pena a nivel individual, los cuales se manifiestan en los actos rituales, en la danza y en la música. Además, se revela de formas intangibles como el lenguaje gesticulado en sus variaciones, en las normas, en los mitos, en la historia oral y en las parafernalias culturales. En ese sentido, el presente estudio tiene como objetivo analizar las practicas rituales y las representaciones simbólicas de la danza “los Qanchis” en la festividad a la Santísima Virgen de la Candelaria en el Distrito de Ayaviri, dicha actividad se celebra en el primer mes de cada año. La investigación se enmarca dentro del enfoque cualitativo, el diseño es etnográfico - no experimental y tipo de investigación descriptivo, la recolección de la información se realiza mediante entrevistas a profundidad e historias de vida; el análisis de los datos se efectúa mediante la categorización de códigos, memos y ejes. Los resultados obtenidos demuestran que, los rituales y la simbología de la danza “los Qanchis” en la festividad de la Santísima Virgen de la Candelaria en el distrito de Ayaviri-Melgar, evocan una serie de significaciones socioculturales como la multiculturalidad, los cuales satisfacen las necesidades de orden espiritual del poblador andino, con el propósito de afrontar los problemas de la vida cotidiana. En línea: http://repositorio.unap.edu.pe/handle/20.500.14082/17458 Link: https://biblioteca.unap.edu.pe/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=113252
Ritualidad y simbología de la danza “Los Qanchis” en la festividad de la Santísima Virgen de la Candelaria en el Distrito de Ayaviri-Melgar, 2020
La cultura es la manera en que los actores se posicionan en la vida social, moldea las formas de hablar, de comprender la vivencia cotidiana, así como las maneras de llevar la alegría y la pena a nivel individual, los cuales se manifiestan en los actos rituales, en la danza y en la música. Además, se revela de formas intangibles como el lenguaje gesticulado en sus variaciones, en las normas, en los mitos, en la historia oral y en las parafernalias culturales. En ese sentido, el presente estudio tiene como objetivo analizar las practicas rituales y las representaciones simbólicas de la danza “los Qanchis” en la festividad a la Santísima Virgen de la Candelaria en el Distrito de Ayaviri, dicha actividad se celebra en el primer mes de cada año. La investigación se enmarca dentro del enfoque cualitativo, el diseño es etnográfico - no experimental y tipo de investigación descriptivo, la recolección de la información se realiza mediante entrevistas a profundidad e historias de vida; el análisis de los datos se efectúa mediante la categorización de códigos, memos y ejes. Los resultados obtenidos demuestran que, los rituales y la simbología de la danza “los Qanchis” en la festividad de la Santísima Virgen de la Candelaria en el distrito de Ayaviri-Melgar, evocan una serie de significaciones socioculturales como la multiculturalidad, los cuales satisfacen las necesidades de orden espiritual del poblador andino, con el propósito de afrontar los problemas de la vida cotidiana.
Flores Ramos, EbertValeriano Pilco, Erika - - Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología - 2021
Para optar Título Profesional de Licenciado en Antropología
Reserva
Reservar este documento
Ejemplares (1)
Código de barras Signatura Tipo de medio Ubicación Sección Estado Documento Electrónico T0545 DET0545 Tesis Profesional Biblioteca Central Tesis (Virtual) Disponible Rol de la mujer en la crianza de la chacra en la comunidad de Sancuta, Pilcuyo, Puno / Ccallata Gómez Sánchez / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología (2019)
Título : Rol de la mujer en la crianza de la chacra en la comunidad de Sancuta, Pilcuyo, Puno Tipo de documento: texto impreso Autores: Ccallata Gómez Sánchez, Autor ; Mary Carmen, Autor ; Mary Carmen, Autor ; Mary Carmen, Autor Editorial: Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología Fecha de publicación: 2019 Número de páginas: 109 páginas Il.: ilustraciones Dimensiones: 30 cm Material de acompañamiento: 1 CD-ROM Nota general: Para Optar el Título Profesional de: Licenciado en Antropología Idioma : Español (spa) Resumen: La presente investigación tiene por objetivo general describir la participación y prohibición de la mujer en la crianza de la chacra en la comunidad campesina de Sancuta del distrito de Pilcuyo, Puno. Para el cumplimiento de este estudio se utilizó el enfoque cualitativo-etnográfico, basado en el método inductivo-comprensivo y cuyo diseño es el microetnográfico, a partir del cual se empleó las siguientes técnicas: la observación participante y la entrevista. Se logró entrevistar a once personas, entre ellas y ellos están Susana, Catalina, Mery Luz, Hipólita, Micaela, Juana, Francisca, Regina, Cecilia, Atencio y Teófilo. El tipo de muestreo empleado es el no probabilístico del subtipo “Bola de Nieve”, teniendo a Susana como informante clave. Por otro lado, este estudio tuvo una duración de 60 días alternados en tres meses (febrero, marzo y abril) durante el año 2019. En los resultados, se demuestra que la crianza de la chacra es la dedicación, el cariño y el amor con el que varones y mujeres siembran, aporcan y cosechan los cultivos, así pues, también se emplean conocimientos, saberes y tecnologías ancestrales que les permite conservar y preservar la agrobiodiversidad en el tiempo y espacio. Sin embargo, en el entorno de estas actividades las creencias, costumbres, prohibiciones y tabúes se relacionan con el quehacer y el ciclo menstrual de la mujer; por ejemplo, las mujeres están prohibidas de cargar el arado sobre sus hombros, porque podrían ocasionar inclemencias climáticas (granizadas, vientos, sequías, heladas, etc.) sobre la comunidad de seres humanos, animales y plantas. Asimismo, cuando las mujeres se encuentran en su ciclo menstrual se ven restringidas en realizar determinadas tareas agrícolas, ya que la purificación de su cuerpo está relacionada con la infestación y proliferación de plagas y enfermedades sobre los campos de cultivo. En línea: http://repositorio.unap.edu.pe/handle/UNAP/11648 Link: https://biblioteca.unap.edu.pe/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=108612 Rol de la mujer en la crianza de la chacra en la comunidad de Sancuta, Pilcuyo, Puno [texto impreso] / Ccallata Gómez Sánchez, Autor ; Mary Carmen, Autor ; Mary Carmen, Autor ; Mary Carmen, Autor . - Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología, 2019 . - 109 páginas : ilustraciones ; 30 cm + 1 CD-ROM.
Para Optar el Título Profesional de: Licenciado en Antropología
Idioma : Español (spa)
Resumen: La presente investigación tiene por objetivo general describir la participación y prohibición de la mujer en la crianza de la chacra en la comunidad campesina de Sancuta del distrito de Pilcuyo, Puno. Para el cumplimiento de este estudio se utilizó el enfoque cualitativo-etnográfico, basado en el método inductivo-comprensivo y cuyo diseño es el microetnográfico, a partir del cual se empleó las siguientes técnicas: la observación participante y la entrevista. Se logró entrevistar a once personas, entre ellas y ellos están Susana, Catalina, Mery Luz, Hipólita, Micaela, Juana, Francisca, Regina, Cecilia, Atencio y Teófilo. El tipo de muestreo empleado es el no probabilístico del subtipo “Bola de Nieve”, teniendo a Susana como informante clave. Por otro lado, este estudio tuvo una duración de 60 días alternados en tres meses (febrero, marzo y abril) durante el año 2019. En los resultados, se demuestra que la crianza de la chacra es la dedicación, el cariño y el amor con el que varones y mujeres siembran, aporcan y cosechan los cultivos, así pues, también se emplean conocimientos, saberes y tecnologías ancestrales que les permite conservar y preservar la agrobiodiversidad en el tiempo y espacio. Sin embargo, en el entorno de estas actividades las creencias, costumbres, prohibiciones y tabúes se relacionan con el quehacer y el ciclo menstrual de la mujer; por ejemplo, las mujeres están prohibidas de cargar el arado sobre sus hombros, porque podrían ocasionar inclemencias climáticas (granizadas, vientos, sequías, heladas, etc.) sobre la comunidad de seres humanos, animales y plantas. Asimismo, cuando las mujeres se encuentran en su ciclo menstrual se ven restringidas en realizar determinadas tareas agrícolas, ya que la purificación de su cuerpo está relacionada con la infestación y proliferación de plagas y enfermedades sobre los campos de cultivo. En línea: http://repositorio.unap.edu.pe/handle/UNAP/11648 Link: https://biblioteca.unap.edu.pe/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=108612
Rol de la mujer en la crianza de la chacra en la comunidad de Sancuta, Pilcuyo, Puno
La presente investigación tiene por objetivo general describir la participación y prohibición de la mujer en la crianza de la chacra en la comunidad campesina de Sancuta del distrito de Pilcuyo, Puno. Para el cumplimiento de este estudio se utilizó el enfoque cualitativo-etnográfico, basado en el método inductivo-comprensivo y cuyo diseño es el microetnográfico, a partir del cual se empleó las siguientes técnicas: la observación participante y la entrevista. Se logró entrevistar a once personas, entre ellas y ellos están Susana, Catalina, Mery Luz, Hipólita, Micaela, Juana, Francisca, Regina, Cecilia, Atencio y Teófilo. El tipo de muestreo empleado es el no probabilístico del subtipo “Bola de Nieve”, teniendo a Susana como informante clave. Por otro lado, este estudio tuvo una duración de 60 días alternados en tres meses (febrero, marzo y abril) durante el año 2019. En los resultados, se demuestra que la crianza de la chacra es la dedicación, el cariño y el amor con el que varones y mujeres siembran, aporcan y cosechan los cultivos, así pues, también se emplean conocimientos, saberes y tecnologías ancestrales que les permite conservar y preservar la agrobiodiversidad en el tiempo y espacio. Sin embargo, en el entorno de estas actividades las creencias, costumbres, prohibiciones y tabúes se relacionan con el quehacer y el ciclo menstrual de la mujer; por ejemplo, las mujeres están prohibidas de cargar el arado sobre sus hombros, porque podrían ocasionar inclemencias climáticas (granizadas, vientos, sequías, heladas, etc.) sobre la comunidad de seres humanos, animales y plantas. Asimismo, cuando las mujeres se encuentran en su ciclo menstrual se ven restringidas en realizar determinadas tareas agrícolas, ya que la purificación de su cuerpo está relacionada con la infestación y proliferación de plagas y enfermedades sobre los campos de cultivo.
Ccallata Gómez Sánchez - Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología - 2019
Para Optar el Título Profesional de: Licenciado en Antropología
Reserva
Reservar este documento
Ejemplares (1)
Código de barras Signatura Tipo de medio Ubicación Sección Estado T25316-31819-01 T25316 Tesis Profesional Biblioteca Central Area Tesis (sótano) Consulta en sala
DisponibleRol productivo y sociocultural de las mujeres de la comunidad campesina Selque - Macarí / Carlos Arturo Aquise Vargas / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología (2019)
PermalinkEl rol de las redes sociales en el desarrollo de la microempresa rural. Caso: Productores de quinua del distrito de Cabana / Reynaldo Chambi Quispe / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología (2010)
PermalinkRoles de género en la participación familiar y comunitaria en la parcialidad de Jasana Pocsellin - Taraco / Luz Marina Zevallos Huancollo / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología (2018)
PermalinkRural Nuñoa Empresa de Propiedad Social Despues de la Reestructuración de Tierras / Aquiles Benedicto Vasquez Quelcca / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología (1997)
PermalinkSaberes ancestrales y representación iconográfica de los trajes de los Originarios Ayarachis de Chullunquiani-Palca - 2022 / Renan Yunior Espezua Miraval / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología (2022)
PermalinkSabidurías Campesinas para la Crianza del Cultivo de Papa en la Comunidad de Titilaca - Platería - Puno / Rosendo Ccosi Yucra / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología (2011)
PermalinkSensibilización y Difusión del Patrimonio Cultural en la Restauraciòn del "Templo de Oro" de Azángaro / Ruth Fiorela Flores Jove / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología (2013)
PermalinkSignificado de las Illas o Mullos en los Ritos Agropecuarios de Carnavales en la Comunidad de Rivera Coylata - Lampa / Ibar Robin Riquelme Moreno / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología (2008)
PermalinkSignificado del uso de la rana del Titicaca en los pobladores de la comunidad de San Pedro de Ccapi / Juana Yanet Chino Callata / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología (2017)
PermalinkLos Sikuris en el contexto urbano de Puno (un enfoque Antropológico) / Nicanor Efraín Calizaya Cruz / Puno : Universidad Nacional del Altiplano. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela Profesional de Antropología (2001)
Permalink